కీర్తనలు

కీర్తన 1: దేవుని బోధలో వేళ్లూనుకున్నవారిని పొట్టు వలె కొట్టుకుపోయేవారితో పోలుస్తుంది, ధ్యానం, జ్ఞానవంతమైన సహవాసం నీతిమంతుల మార్గాన్ని గుర్తిస్తాయి.

కీర్తన 2: దేవుని అభిషిక్త రాజు సీయోనుపై సురక్షితంగా నిలబడగా దైవిక పాలనను ప్రతిఘటించే జాతులను చిత్రిస్తుంది, భూలోక శక్తికి జ్ఞానం, ఆశ్రయం వైపు హెచ్చరిక ఇవ్వబడుతుంది.

కీర్తన 3: పారిపోతూ చుట్టుముట్టబడి కీర్తనకారుడు ప్రమాదాన్ని, తన కీర్తిని దేవుడికి అప్పగిస్తాడు, రక్షణ డాలుగా మారుతుంది, సురక్షిత నిద్ర నూతన ధైర్యానికి దారితీస్తుంది.

కీర్తన 4: బాధ, కోపం, వట్టి అన్వేషణను నిజాయితీ గల సాయంత్రం ప్రార్థనలోకి తీసుకువస్తుంది, కీర్తనకారుడు దేవుని సంరక్షణపై నమ్మకం ద్వారా సురక్షితంగా పడుకుంటాడు.

కీర్తన 5: ఉదయం ప్రార్థనను క్రమబద్ధం చేసి మార్గదర్శకత్వం కోసం వేచి ఉంటుంది, మోసపూరిత హింసను భక్తియుక్త ఆరాధనతో పోల్చి నమ్మేవారి కోసం ఆశ్రయాన్ని కొనియాడుతుంది.

కీర్తన 6: శారీరక బలహీనత, భయం, అలసిపోయే కన్నీళ్లకు స్వరం ఇస్తుంది, కీర్తనకారుడు తన మొర వినబడిందని నమ్మకంతో ఉన్నప్పుడు విలాపం మలుపు తిరుగుతుంది.

కీర్తన 7: వెంబడింపు నుండి రక్షణ కోసం అడుగుతూ నిజాయితీ గల ఆత్మపరిశీలనను ఆహ్వానిస్తుంది, న్యాయం సృష్టికర్తపైకి తిరిగి వచ్చే హింసను బయటపెడుతుంది.

కీర్తన 8: శిశువుల స్తుతి నుండి చంద్రుడు, నక్షత్రాల వరకు చూసి చిన్న మనుషులు గౌరవం, బాధ్యతను పొందుతారని ఆశ్చర్యపోతుంది, మానవాళికి శ్రద్ధగల సంరక్షణ అప్పగించబడుతుంది.

కీర్తన 9: న్యాయమైన తీర్పుపై నమ్మకంతో పూర్ణ హృదయ స్తుతిని కలుపుతుంది, అణచివేయబడినవారు సురక్షిత ఆశ్రయం కనుగొంటారు, గర్విష్ఠ శక్తికి పరిమితులు గుర్తుచేయబడతాయి.

కీర్తన 10: అన్యాయం ఎందుకు దాగి కనిపిస్తుందని నిజాయితీగా ప్రశ్నిస్తుంది, బలహీనుల దోపిడీని పేరు పెట్టి అనాథ, అణచివేయబడినవారు న్యాయం పొందుతారని ధృవీకరిస్తుంది.

కీర్తన 11: సామాజిక పునాదులు నాశనమైనట్లు కనిపించినప్పుడు భయాందోళనను తిరస్కరిస్తుంది, కీర్తనకారుడు న్యాయమైన నీతి హింస, మోసాన్ని ఎదుర్కొంటుందని నమ్ముతూ ఆశ్రయంలో ఉంటాడు.

కీర్తన 12: గర్విష్ఠమైన, ముఖస్తుతి మాటలను వెండిలా శుద్ధి చేయబడిన వాగ్దానాలతో పోలుస్తుంది, తారుమారు సంస్కృతిలో నమ్మదగిన మాటలు నిలకడైన రక్షణ మూలంగా మారతాయి.

కీర్తన 13: విలాప కదలికను సంక్షిప్తీకరిస్తుంది, సుదీర్ఘ విడనాడటం, విన్నపం, నూతన నమ్మకం, గుర్తుచేసుకున్న విశ్వసనీయ ప్రేమ పరిష్కారం కనిపించక ముందే స్తుతిని అనుమతిస్తుంది.

కీర్తన 14: ప్రవర్తన ద్వారా జవాబుదారీతనాన్ని తిరస్కరించే ఆచరణాత్మక అవినీతిని మూర్ఖత్వమని పిలుస్తుంది, దేవుడు నీతిమంతుల ఆశ్రయం, వాగ్దానం చేయబడిన విమోచకుడిగా మిగిలి ఉంటాడు.

కీర్తన 15: సమగ్ర వ్యక్తిత్వ చిత్రం ద్వారా పరిశుద్ధత దగ్గర ఎవరు నివసించగలరని జవాబిస్తుంది, నిజాయితీ మాట, ఆర్థిక నిజాయితీ సాధారణ సంబంధాల్లో ఆరాధనను కనిపించేలా చేస్తాయి.

కీర్తన 16: ప్రత్యర్థి విధేయతల కంటే ఆశ్రయం, విశ్వసనీయ సహవాసాన్ని ఎంచుకుంటుంది, దేవుడు నియమించిన వారసత్వాన్ని అందంగా చేసి సంతోషంతో నిండిన మార్గాన్ని తెరుస్తాడు.

కీర్తన 17: పరిశోధించే న్యాయాధిపతి నుండి నిర్దోషిత్వం కోసం విజ్ఞప్తి చేస్తుంది, కాపాడిన అడుగులు, రెక్కల కింద ఆశ్రయం, తృప్తిగా మేల్కొనే నిరీక్షణ నిర్దోషిని నిలబెడతాయి.

కీర్తన 18: బండ, తుఫాను, బలం, విశాల నేల భాషతో నాటకీయ రక్షణను వివరిస్తుంది, రాజు శిక్షణ, రక్షణ, విజయం, ఒడంబడిక విశ్వసనీయతకు దేవుడికి ఘనత ఇస్తాడు.

కీర్తన 19: ఆకాశంలో మౌన సాక్ష్యాన్ని, దైవిక బోధలో జీవాన్నిచ్చే జ్ఞానాన్ని వింటుంది, బంగారం కంటే కావలసినదిగా ఆ బోధన దాగిన తప్పులను బయటపెట్టి మాటలను సంస్కరిస్తుంది.

కీర్తన 20: సంఘర్షణకు ముందు తమ రాజు కోసం ప్రార్థించడానికి ప్రజలను సమకూరుస్తుంది, అర్పణలు, నాయకత్వం దేవుడికి అప్పగించబడతాయి, నమ్మకం రథాల బలానికి అతీతంగా ఉంటుంది.

కీర్తన 21: రాజు కోరిక, బలం, గౌరవం, నిలకడైన ఆశీర్వాదాన్ని మంజూరు చేసినందుకు దేవుడికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతుంది, రాజ విజయం సంతోషం, స్తుతికి బహిరంగ సందర్భంగా మారుతుంది.

కీర్తన 22: విడనాడటం, అపహాస్యం, శారీరక బాధ, తక్షణ ప్రార్థనతో ప్రారంభమవుతుంది, దాని దృక్పథం సాక్ష్యం, జాతుల ఆరాధన, భావితరాల జ్ఞాపకంలోకి విస్తరిస్తుంది.

కీర్తన 23: కాపరి శ్రద్ధగల సంరక్షణ కింద జీవితాన్ని చిత్రిస్తుంది, విశ్రాంతి, పునరుద్ధరణ, సరైన మార్గాలు, లోతైన నీడలో ధైర్యం, సమృద్ధమైన బల్ల, ఇంట్లో చెందిక వాగ్దానం.

కీర్తన 24: మొత్తం లోకం దేవుని సొంతమని ప్రకటించి, శుభ్రమైన చేతులు, నిజమైన హృదయాలతో ఎవరు ఎక్కగలరని అడిగి, మహిమాన్విత రాజును స్వాగతించమని పురాతన ద్వారాలను పిలుస్తుంది.

కీర్తన 25: నమ్మకం, మార్గదర్శకత్వం, క్షమాపణ, ఒడంబడిక స్నేహం, ఒంటరితనాన్ని కలిపి అల్లుతుంది, నేర్చుకోగలవారు మంచి మార్గాల్లో నడిపించబడతారు.

కీర్తన 26: పరిశోధించే పరీక్ష కోసం అడిగి మోసం, లంచం, హింసను ఉద్దేశపూర్వకంగా తిరస్కరించడాన్ని ధృవీకరిస్తుంది, ఆరాధన స్థలం పట్ల ప్రేమ కృతజ్ఞతకు దారితీస్తుంది.

కీర్తన 27: ధైర్యం, దుర్బలత్వాన్ని కలిపి పట్టుకుంటుంది, వెలుగు, బలమైన ఆశ్రయం భయాన్ని శాంతింపజేస్తాయి, ఆరాధనలో అందాన్ని వెతకాలనే కోరిక ధైర్యంగా వేచి ఉండటాన్ని నిలబెడుతుంది.

కీర్తన 28: జవాబు లేని మౌనానికి భయపడి మోసపూరిత దుష్టుల విధిని పంచుకోకుండా ఉండమని అడుగుతుంది, బలం, రక్షణ నిశ్చయం అయినప్పుడు విన్నపం కృతజ్ఞతగా మారుతుంది.

కీర్తన 29: సముద్రం నుండి అడవి, అరణ్యానికి కదిలే ఉరుము ద్వారా దైవిక మహిమను వింటుంది, సృష్టి వణుకుతుంది, ప్రదర్శన ప్రజల కోసం బలం, శాంతితో ముగుస్తుంది.

కీర్తన 30: ప్రాణాంతక అనారోగ్యం, ప్రమాదం నుండి పునరుద్ధరణ కోసం కృతజ్ఞతలు తెలుపుతుంది, రాత్రంతా ఏడుపు ఉదయం సంతోషానికి దారితీస్తుంది, దుఃఖం నృత్యంగా మారుతుంది.

కీర్తన 31: చిక్కుకోవడం, బహిరంగ సిగ్గు, శారీరక బాధ ద్వారా నమ్మకమైన సమర్పణ వైపు కదులుతుంది, కీర్తనకారుడు సమృద్ధమైన ఆశ్రయాన్ని కనుగొని ధైర్యవంతమైన నిరీక్షణకు పిలుస్తాడు.

కీర్తన 32: క్షమించబడిన తప్పిదం స్వేచ్ఛను కొనియాడుతుంది, దాచిపెట్టడం జీవశక్తిని హరిస్తుంది, నిజాయితీ ఒప్పుకోలు సంతోషాన్ని పునరుద్ధరించి నీతిమంతుల సమాజంతో చేరుస్తుంది.

కీర్తన 33: నీతిమంతులను తాజా స్తుతికి పిలుస్తుంది, దేవుని నమ్మదగిన మాట సృష్టిని క్రమబద్ధం చేస్తుంది, మానవ బలానికి అతీతంగా నిరీక్షణ ఉన్నవారిని కాపాడుతుంది.

కీర్తన 34: వ్యక్తిగత విడుదలను సామూహిక ఆహ్వానంగా మారుస్తుంది, వినయస్థులు స్తుతిలో చేరతారు, హృదయవిచ్ఛిన్నులు శ్రద్ధగల రక్షణ, నిలబెట్టే ఆశ్రయాన్ని కనుగొంటారు.

కీర్తన 35: వేటాడేవారు, దుర్మార్గ సాక్షులు, పూర్వ స్నేహితుల నుండి నిర్దోషిని రక్షించమని దేవుడిని అడుగుతుంది, నిర్దోషిత్వం న్యాయ స్తుతిలో ముగుస్తుంది.

కీర్తన 36: తనను తాను ముఖస్తుతి చేసుకుని హాని ప్రణాళికలు వేసుకునే దుష్క్రియను నిర్ధారిస్తుంది, దైవిక ప్రేమ ఆకాశాన్ని చేరుకుంటుంది, న్యాయం పర్వతాల వలె నిలబడుతుంది.

కీర్తన 37: తాత్కాలిక దుష్క్రియ చూసి అసూయతో మండిపోవద్దని విశ్వసనీయులకు సలహా ఇస్తుంది, నమ్మకం, సహనం, దాతృత్వం నిలకడైన వారసత్వాన్ని రూపొందిస్తాయి.

కీర్తన 38: దాచకుండా తీవ్రమైన శారీరక బాధ, దోషభావం, ఒంటరితనం, శత్రు ఆరోపణను వ్యక్తం చేస్తుంది, కీర్తనకారుడు తప్పును ఒప్పుకుని సహాయం కోసం అత్యవసరంగా వేచి ఉంటాడు.

కీర్తన 39: మౌనం ఎప్పుడు జ్ఞానవంతమో, దుఃఖం ఎప్పుడు మాట్లాడాలో పోరాడుతుంది, క్షణిక జీవితం గడిచిపోయే ఊపిరిని పోలి ఉంటుంది, ఇది నిరీక్షణను దేవుని వైపు తిప్పుతుంది.

కీర్తన 40: సహనంతో వేచి ఉండటం, నాటకీయ రక్షణ, కొత్త గీతం, ఇష్టపూర్వక విధేయతను కలుపుతుంది, విడుదల పొందిన వ్యక్తి హృదయపూర్వక సేవను విలువైనదిగా భావిస్తాడు.

కీర్తన 41: బలహీనుల పట్ల శ్రద్ధ చూపేవారిని ఆశీర్వదించి, అనారోగ్యం, దోషభావం, సన్నిహిత ద్రోహం నుండి మాట్లాడుతుంది, బాధితుడు దయ, పునరుద్ధరణ కోసం అడుగుతాడు.

కీర్తన 42: ఆధ్యాత్మిక ఆరాటాన్ని పొడి భూమిలో జింక దాహంతో పోలుస్తుంది, కన్నీళ్లు, ఎగతాళి, అంతర్గత క్షోభ పదే పదే ఆత్మ నిరీక్షణ, స్తుతి పిలుపుతో జవాబు పొందుతాయి.

కీర్తన 43: మోసపూరిత వ్యతిరేకత నుండి నిర్దోషిత్వాన్ని కోరి తిరస్కారం ఎందుకు నిజమైనదిగా అనిపిస్తుందని అడుగుతుంది, వెలుగు, సత్యం పరిశుద్ధ కొండకు మార్గదర్శకంగా మారతాయి.

కీర్తన 44: ఆయుధాల కంటే దేవుడికి ఘనత ఇచ్చిన జాతీయ విజయాలను గుర్తుచేసుకుని ప్రస్తుత ఓటమిని ఎదుర్కొంటుంది, సమాజం స్థిరమైన ప్రేమ కోసం విజ్ఞప్తి చేస్తుంది.

కీర్తన 45: అందం, నైపుణ్యం గల కవిత్వం, నిజాయితీ మాట, ధైర్యమైన న్యాయం ద్వారా రాజ వివాహాన్ని కొనియాడుతుంది, వధువు గౌరవంతో కొత్త ఒడంబడిక ఇంటిలోకి ప్రవేశిస్తుంది.

కీర్తన 46: భూమి, పర్వతాలు, సముద్రాలు కంపించినప్పుడు దేవుడు ప్రస్తుత ఆశ్రయమని ప్రకటిస్తుంది, జీవాన్నిచ్చే నది నగరాన్ని స్థిరపరుస్తుంది, యుద్ధం ముగింపుకు తీసుకురాబడుతుంది.

కీర్తన 47: దేవుడు అన్ని జాతులపై పరిపాలిస్తున్నాడు కాబట్టి ప్రతి ప్రజను చప్పట్లు కొట్టమని ఆహ్వానిస్తుంది, సింహాసనాధిష్ఠానం ఉత్సాహభరిత వేడుకను సర్వాధికారంతో కలుపుతుంది.

కీర్తన 48: దైవిక సన్నిధి, స్థిరమైన ప్రేమ ద్వారా తెలిసిన అందమైన, సురక్షితమైన నగరంగా సీయోనును కొనియాడుతుంది, ఆరాధకులు గోపురాలు, కోటగోడలను పరిశీలిస్తారు.

కీర్తన 49: ధనవంతులు, పేదలు ఇద్దరికీ మర్త్యత్వం గురించి జ్ఞానాన్ని అందిస్తుంది, హోదా, ఆస్తి మరణం నుండి విడుదలను కొనలేవు, నిజమైన విమోచన మానవ చెల్లింపుకు మించి ఉంటుంది.

కీర్తన 50: సృష్టి తీర్పుకు సాక్ష్యమిచ్చే ఒడంబడిక పిలుపును చిత్రిస్తుంది, దేవుడు విధేయత నుండి వేరుచేయబడిన ఆచారాన్ని తిరస్కరించి కృతజ్ఞత, న్యాయం కోసం పిలుస్తాడు.

కీర్తన 51: తీవ్రమైన తప్పిదానికి నేరుగా ఒప్పుకోలుతో స్పందిస్తుంది, కీర్తనకారుడు శుద్ధి, సంతోషం కోసం వెతుకుతూ నిజాయితీ పశ్చాత్తాపం బలి కంటే ముఖ్యమని గుర్తిస్తాడు.

కీర్తన 52: హాని, మోసం, దొంగిలించిన భద్రతలో గొప్పలు చెప్పుకునే సమాచారదారుడిని ఎదుర్కొంటుంది, విశ్వసనీయ వ్యక్తి నమ్మకం, సాక్ష్యం ద్వారా ఒలీవ చెట్టులా వృద్ధి చెందుతాడు.

కీర్తన 53: అవినీతి ప్రవర్తన ద్వారా ఆచరణాత్మక నాస్తికత్వాన్ని వివరిస్తుంది, భయాందోళన అన్యాయ శక్తిని ముంచెత్తుతుంది, సమాజం పునరుద్ధరణ కోసం ఆరాటపడుతుంది.

కీర్తన 54: అపరిచితులు దావీదు ఉనికిని శత్రు శక్తికి ద్రోహం చేసినప్పుడు తలెత్తుతుంది, ప్రార్థన నిర్దోషిత్వం కోసం అడిగి విడుదల తరువాత కృతజ్ఞతను వాగ్దానం చేస్తుంది.

కీర్తన 55: హింసతో నిండిన నగరం నుండి తప్పించుకోవడానికి రెక్కల కోసం ఆరాటపడుతుంది, లోతైన గాయం నమ్మకమైన సహచరుడి నుండి వస్తుంది, విలాపం నమ్మకంలోకి విడుదల చేస్తుంది.

కీర్తన 56: శత్రువులైన ఫిలిష్తీయుల మధ్య బందీగా ఉన్నప్పుడు మాట్లాడుతుంది, భయం అంగీకరించబడుతుంది, కన్నీళ్లు గుర్తుంచుకోబడతాయి, నమ్మకం నిశ్చయతగా పెరుగుతుంది.

కీర్తన 57: ప్రమాదం గడిచిపోయేంత వరకు వేటాడేవారు ఉరులు సిద్ధం చేస్తుండగా రెక్కల కింద ఆశ్రయం కోసం వెతుకుతుంది, స్థిరమైన హృదయం ప్రార్థనను జాతుల మధ్య స్తుతిగా విస్తరిస్తుంది.

కీర్తన 58: అన్యాయాన్ని తయారుచేసి సరిదిద్దడానికి చెవిటిగా ఉండే పాలకులను ఖండిస్తుంది, తీవ్రమైన చిత్రాలు లోతుగా పాతుకుపోయిన హానికి ముగింపును డిమాండ్ చేస్తాయి.

కీర్తన 59: దావీదు ఇంటిని గమనిస్తున్న సాయుధులను, వేటాడే కుక్కల్లా తిరుగుతున్న అపవాదును వివరిస్తుంది, ప్రార్థన బహిరంగ బహిర్గతం కోసం వెతుకుతుంది.

కీర్తన 60: సైనిక ఓటమిని బీటలువారిన భూమిగా విలపిస్తుంది, జాతి పునరుద్ధరణ కోసం అడిగి జెండా కింద సమకూడి కేవలం మానవ రక్షణపై నమ్మకాన్ని తిరస్కరిస్తుంది.

కీర్తన 61: భూమి అంచుల నుండి మానవ చేరుకు మించిన ఆశ్రయం వైపు మొరను తీసుకువెళుతుంది, కీర్తనకారుడు దేవుని విశ్వసనీయ రక్షణ కింద నిలకడైన స్తుతిని వాగ్దానం చేస్తాడు.

కీర్తన 62: ఒత్తిడికి నిశ్శబ్ద నమ్మకంతో జవాబిస్తుంది, సమాజం హోదా, సంపదపై నమ్మకం ఉంచినా కీర్తనకారుడు నమ్మదగిన బండ అయిన దేవుడు ఒక్కరికే వేచి ఉంటాడు.

కీర్తన 63: పొడి అరణ్యంలో శారీరక దాహాన్ని దేవుని కోసం తీవ్రమైన ఆరాటంగా మారుస్తుంది, గుర్తుచేసుకున్న మహిమ ఆరాధకుడిని సమృద్ధి కంటే లోతుగా తృప్తిపరుస్తుంది.

కీర్తన 64: బాణాల్లా పదునుపెట్టిన రహస్య కుట్రలు, క్రూర మాటల నుండి రక్షణ కోసం అడుగుతుంది, న్యాయం వచ్చినప్పుడు దుష్టుల సొంత మాటలే వారిని బయటపెడతాయి.

కీర్తన 65: జవాబిచ్చిన ప్రార్థన, క్షమించిన పాపాన్ని సృష్టికర్త భూమి పట్ల ఉదార సంరక్షణతో కలుపుతుంది, వర్షం చాళ్లను మెత్తపరుస్తుంది, ధాన్యం లోయలను నింపుతుంది.

కీర్తన 66: శక్తివంతమైన విడుదలను చూడమని మొత్తం భూమిని పిలుస్తుంది, సమాజం నీటిని దాటడం గుర్తుచేసుకుంటుంది, ఒక వ్యక్తి సాక్ష్యంతో స్తుతిని పూర్తి చేస్తాడు.

కీర్తన 67: ప్రతి జాతి దేవుని రక్షక మార్గాన్ని తెలుసుకోవాలని దైవిక ఆశీర్వాదం కోసం అడుగుతుంది, న్యాయమైన మార్గదర్శకత్వం ప్రజలకు సంతోషానికి కారణాన్ని ఇస్తుంది.

కీర్తన 68: అరణ్యం నుండి పవిత్ర స్థలానికి దేవుని విజయవంతమైన ముందడుగును కొనియాడుతుంది, గంభీరమైన ఊరేగింపు విధవల రక్షకుడు, అనాథల తండ్రి, ఖైదీల విమోచకుడిని వెల్లడిస్తుంది.

కీర్తన 69: శత్రుత్వం, సిగ్గు, తప్పుడు ఆరోపణ కింద మునిగిపోతున్న వ్యక్తి అలసటను వ్యక్తం చేస్తుంది, బాధితుడు సకాలంలో రక్షణ కోసం విజ్ఞప్తి చేసి నిరీక్షణను పునరుద్ధరిస్తాడు.

కీర్తన 70: సహాయం చేయడానికి తొందరపడమని అత్యవసర విజ్ఞప్తిలోకి సంక్షోభాన్ని కుదిస్తుంది, దుర్మార్గ వెంబడించేవారు వెనుదిరగాలని, పేదవారు విడుదల కోసం వేచి ఉండగా అడుగుతాడు.

కీర్తన 71: వృద్ధ విశ్వాసి ప్రార్థనలో జీవితకాల ఆధారపడటాన్ని సమకూరుస్తుంది, ఆరాధకుడు యవ్వనం నుండి ఆశ్రయాన్ని గుర్తుచేసుకుని కొత్త తరానికి బోధిస్తాడు.

కీర్తన 72: దైవిక న్యాయంతో రూపొందించబడిన రాజ అధికారాన్ని ఊహిస్తుంది, ఆదర్శ రాజు పేదలను రక్షిస్తాడు, అణచివేతను అణచివేస్తాడు, వర్షంలా శాంతిని తెస్తాడు.

కీర్తన 73: గర్విష్ఠ ప్రజలు సమృద్ధిగా కనిపించినప్పుడు నిజాయితీగా అసూయను ఎదుర్కొంటుంది, పవిత్ర స్థల దృక్పథం దేవుని సన్నిధి నిలకడైన భాగమని నమ్మకాన్ని పునరుద్ధరిస్తుంది.

కీర్తన 74: అపవిత్రం చేయబడిన పవిత్ర స్థలం, తరువాతి మౌనంపై సామూహిక విలాపం, ప్రజలు సముద్రాలు, పగలు, రాత్రిపై దేవుని ఆధిపత్యాన్ని గుర్తుచేసుకుని నూతన చర్య కోసం వేడుకుంటారు.

కీర్తన 75: నియమిత సమయంలో తీర్పు దేవుడికి చెందినది కాబట్టి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతుంది, భూమి కంపించినప్పుడు దాని స్తంభాలు స్థిరంగా ఉంటాయి, గర్విష్ఠులు తగ్గించబడతారు.

కీర్తన 76: యూదాలో తెలిసిన, యుద్ధ ఆయుధాలన్నింటిపై మహిమాన్వితుడిగా ఉన్న దేవుడిని కొనియాడుతుంది, భయంకరమైన శక్తి శాంతిని స్థాపిస్తుంది, ఆరాధకులు మొక్కుబడులు నెరవేరుస్తారు.

కీర్తన 77: నిద్రలేని వేదన, విడనాడిన దయ గురించి ప్రశ్నలతో ప్రారంభమవుతుంది, కీర్తనకారుడు నిర్గమనం, తుఫానులను గుర్తుచేసుకుంటాడు, ఇవి దేవుని నిలకడైన శక్తిని వెల్లడిస్తాయి.

కీర్తన 78: ప్రతి తరం తరువాతి తరానికి దైవిక విశ్వసనీయత, మానవ తిరుగుబాటు గురించి చెప్పాలని ఆజ్ఞాపిస్తుంది, ఇశ్రాయేలు అరణ్య వైఫల్యాలు మరచిపోయే హృదయాలకు హెచ్చరికగా మారతాయి.

కీర్తన 79: ఆక్రమించబడిన యెరూషలేము, అపవిత్రం చేయబడిన పవిత్ర స్థలం, బహిరంగ నిందను విలపిస్తుంది, సమాజం దయగల రక్షణ కోసం వేడుకుని నిలకడైన కృతజ్ఞతను వాగ్దానం చేస్తుంది.

కీర్తన 80: మమ్మల్ని పునరుద్ధరించు, నీ ముఖం ప్రకాశించనివ్వు అనే అత్యవసర ప్రతిధ్వనిని పునరావృతం చేస్తుంది, ఇశ్రాయేలు దెబ్బతిన్న నాటిన ద్రాక్షతోటలా కనిపిస్తుంది.

కీర్తన 81: పండుగ సంగీతాన్ని ఒడంబడిక హెచ్చరికతో కలుపుతుంది, విమోచకుడు ప్రజలు వినాలని, విదేశీ దేవుళ్లను తిరస్కరించాలని, ఉదార సదుపాయం నుండి సమృద్ధిని పొందాలని ఆరాటపడతాడు.

కీర్తన 82: బలహీనులు, అనాథలు, పేదలు దుర్బలంగా మిగిలి ఉండగా దుష్టులకు అనుకూలంగా ఉండే పాలకులను నిందిస్తుంది, నిజమైన న్యాయాధిపతి సరైన క్రమాన్ని పునరుద్ధరించాలని అడుగుతుంది.

కీర్తన 83: అనేక శత్రువులు ఇశ్రాయేలు గుర్తింపును తుడిచివేయడానికి కుట్రను రూపొందించినప్పుడు సామూహిక భయాందోళనకు స్వరం ఇస్తుంది, గర్విష్ఠ దూకుడు కూలిపోవాలని అడుగుతుంది.

కీర్తన 84: పక్షులు కూడా ఇల్లు కనుగొనే పవిత్ర స్థలం కోసం లోతైన ఆరాటాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది, దేవుడి దగ్గర ఒక్క రోజు ప్రతిదానిని మించిపోతుందని యాత్రికులు కనుగొంటారు.

కీర్తన 85: పునరుద్ధరించబడిన దయను గుర్తుచేసుకుంటూ నూతన జీవితం కోసం అడుగుతుంది, దర్శనం స్థిరమైన ప్రేమ, నీతి, శాంతిని కలిపి ఫలవంతమైన భూమిని వాగ్దానం చేస్తుంది.

కీర్తన 86: వ్యక్తిగత అవసరం, నమ్మకం, స్తుతిని వినయపూర్వక ప్రార్థనలో సమకూరుస్తుంది, గర్విష్ఠ శత్రువులతో చుట్టుముట్టబడి దయ, బలం, అవిభక్త హృదయం కోసం అడుగుతాడు.

కీర్తన 87: సీయోనును ఆశ్చర్యకరంగా దూరం చేరుకునే పౌరసత్వం గల ప్రియమైన పునాదిగా కొనియాడుతుంది, మునుపటి బయటివారు, దూర జాతులు స్వదేశీయులుగా లెక్కించబడతారు.

కీర్తన 88: మరణానికి దగ్గరగా, ముంచెత్తబడి, ఒంటరిగా ఉన్న వ్యక్తి నుండి ఉపశమనం లేని విలాపం, బాధితుడు రేయింబవళ్లు దేవుడిని సంబోధించడం కొనసాగించి పట్టుదల గల ప్రార్థన చేస్తాడు.

కీర్తన 89: స్థిరమైన ఒడంబడిక విశ్వసనీయతను కొనియాడి దావీదు రాజు తిరస్కారాన్ని ఎదుర్కొంటుంది, వాగ్దానాలు ప్రస్తుత అవమానంతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటాయని అడుగుతుంది.

కీర్తన 90: గడ్డి, కలల్లా గడిచిపోయే మానవ జీవితాలతో దైవిక శాశ్వతత్వాన్ని పోలుస్తుంది, జ్ఞానవంతమైన స్పందన పరిమిత దినాలను లెక్కించి దయను వెతికి సంతోషాన్ని పొందుతుంది.

కీర్తన 91: భయం, వ్యాధి, సంఘర్షణ, ప్రమాదకర మార్గాల మధ్య సన్నిహిత ఆశ్రయం, నమ్మదగిన రక్షణ, ధైర్యాన్ని వర్ణిస్తుంది, నమ్మకం వాగ్దానం చేసిన సన్నిధిలో విశ్రమిస్తుంది.

కీర్తన 92: ఉదయం, రాత్రి కృతజ్ఞతలు తెలుపడం మంచిదని ప్రకటిస్తుంది, దుష్టులు క్షణికంగా వర్ధిల్లుతుండగా నీతిమంతులు తాటిచెట్లు, దేవదారు వృక్షాల్లా ఫలవంతంగా పెరుగుతారు.

కీర్తన 93: గర్జించే సముద్రాల కంటే శక్తివంతమైన మహిమాన్విత పాలనను ప్రకటిస్తుంది, లోకం స్థిరంగా నిలబడుతుంది, నమ్మదగిన శాసనాలు కొనసాగుతాయి.

కీర్తన 94: విధవలను, పరదేశులను, అనాథలను దోచుకునే గర్విష్ఠ అణచివేతదారులకు జవాబివ్వమని భూమి న్యాయాధిపతిని అడుగుతుంది, నమ్మకమైన ప్రేమ ఆందోళన చెందిన హృదయాలను ఆదుకుంటుంది.

కీర్తన 95: రక్షణ బండ వైపు ఉత్సాహభరిత గానంతో, సృష్టికర్త, కాపరి ముందు వినయపూర్వక ఆరాధనతో ప్రారంభమవుతుంది, అరణ్య హెచ్చరికతో ముగుస్తుంది.

కీర్తన 96: కొత్త గీతం పాడమని, శక్తిలేని విగ్రహాలను తిరస్కరించమని, దైవిక తేజస్సును ప్రకటించమని అన్ని ప్రజలను పిలుస్తుంది, మొత్తం లోకం కోసం నీతియుక్త తీర్పు దగ్గరవుతుంది.

కీర్తన 97: తుఫాను, అగ్ని, మెరుపు, పర్వతాల ద్వారా సర్వాధికార పాలనను చిత్రిస్తుంది, విగ్రహాలను అణచివేస్తుంది, న్యాయం, నీతి ఈ పాలనకు మద్దతు ఇస్తాయి.

కీర్తన 98: జాతుల మధ్య బహిరంగంగా వెల్లడైన అద్భుతమైన విజయాన్ని కొనియాడుతుంది, తంతివాద్యాలు, సముద్రాలు, పర్వతాలు న్యాయమైన పాలకుడిని స్వాగతిస్తూ బృందగానంగా మారతాయి.

కీర్తన 99: అతీత పవిత్రతను స్పందించే సంబంధంతో జతచేస్తుంది, న్యాయమైన రాజు సమానత్వాన్ని ప్రేమిస్తాడు, మోషే, అహరోను, సమూయేలు జవాబులు పొందే ప్రార్థనను ఆదర్శంగా చూపుతారు.

కీర్తన 100: మొత్తం భూమిని సంతోషకరమైన సేవ, ఆనందకరమైన గానం, కృతజ్ఞతాపూర్వక పవిత్ర ఆవరణాల్లోకి ఆహ్వానిస్తుంది, ఆరాధన సృష్టికర్త, కాపరికి చెందిన భావనపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

కీర్తన 101: ఇంట్లో, ప్రజల్లో నిజాయితీని ఆచరించాలని నిర్ణయించుకున్న పాలకుడిని చూపిస్తుంది, మోసం, అపవాదు, గర్వానికి స్వాగతం లభించదు.

కీర్తన 102: శారీరక అలసట, ఒంటరితనం, తగ్గిపోయిన దినాల నుండి సీయోను పునరుద్ధరణపై నమ్మకం వైపు కదులుతుంది, నిలకడైన కరుణ నగరాన్ని తిరిగి కడుతుంది.

కీర్తన 103: క్షమాపణ, స్వస్థత, విమోచన, కరుణ, నూతనీకరించిన బలాన్ని గుర్తుచేసుకోవాలని మొత్తం ఆత్మను పిలుస్తుంది, స్థిరమైన దయ తరతరాలుగా దేవుడిని గౌరవించేవారిని చేరుకుంటుంది.

కీర్తన 104: జ్ఞానంతో క్రమబద్ధీకరించి, నిలబెట్టబడిన లోకాన్ని పరిశీలిస్తుంది, జలాలు, పర్వతాలు, జంతువులు ఉదార సదుపాయంపై ఆధారపడి ఆశ్చర్యాన్ని ప్రేరేపిస్తాయి.

కీర్తన 105: పితరుల నుండి యోసేపు, ఐగుప్తు, నిర్గమనం, వారసత్వ భూమి వరకు ఒడంబడిక చరిత్రను తిరిగి చెబుతుంది, అద్భుతాలు సమాజాన్ని కృతజ్ఞతాపూర్వక విధేయతకు పిలుస్తాయి.

కీర్తన 106: అసాధారణ విడుదల ఉన్నప్పటికీ పదే పదే తిరుగుబాటును ఒప్పుకుంటుంది, మానవ మరచిపోవడం ఓర్పు గల దయతో విరుద్ధంగా ఉండి చెల్లాచెదురైన ప్రజలను సమకూర్చమని విన్నపిస్తుంది.

కీర్తన 107: నాలుగు రక్షణ కథలను సమకూరుస్తుంది, తప్పిపోయిన సంచారులు, బందీలు, అనారోగ్యులు, నావికులు మొరపెట్టుకుని విడుదల పొంది స్థిరమైన ప్రేమకు కృతజ్ఞతలు తెలపమని పిలవబడతారు.

కీర్తన 108: మేల్కొన్న స్తుతిని సంఘర్షణ మధ్య నమ్మకంతో ఏకం చేస్తుంది, స్థిరమైన హృదయం జాతుల మధ్య పాడుతుంది, సైనిక బలానికి మించిన సహాయాన్ని నమ్ముతుంది.

కీర్తన 109: నిరంతర అపవాదు, ద్రోహం కింద గాయపడిన ప్రార్థనకు స్వరం ఇస్తుంది, న్యాయం కోసం తీవ్రమైన విజ్ఞప్తులు తలెత్తుతాయి, బహిరంగ రక్షణ పేదవారిని రక్షిస్తుంది.

కీర్తన 110: శత్రువులు తిరగలేని దైవికంగా అధికారం పొందిన పాలకుడిని చిత్రిస్తుంది, రాజ విజయం మెల్కీసెదెకుతో అనుబంధించబడిన నిలకడైన యాజకత్వంతో కలుస్తుంది.

కీర్తన 111: మహిమాన్విత కార్యాలను, దయగల సదుపాయాన్ని, ఒడంబడిక విశ్వసనీయతను కొనియాడుతుంది, జాగ్రత్తైన జ్ఞాపకం భక్తియుక్త జ్ఞానానికి, కృతజ్ఞతా స్తుతికి దారితీస్తుంది.

కీర్తన 112: భక్తి, దాతృత్వం, న్యాయం, నమ్మకం చేత రూపొందించబడిన ప్రజలను వర్ణిస్తుంది, వారి ప్రభావం చీకటిలో వెలుగుగా మారుతుంది, చెడు వార్త స్థిరమైన హృదయాన్ని పెకిలించలేదు.

కీర్తన 113: సూర్యోదయం నుండి సూర్యాస్తమయం వరకు, పరలోక ఎత్తుల నుండి సమాజంలోని తక్కువ స్థానాల వరకు స్తుతిని విస్తరిస్తుంది, పేదవారు గౌరవాన్ని పొందుతారు.

కీర్తన 114: నిర్గమనం, భూమిలోకి ప్రవేశాన్ని స్పష్టమైన సృష్టి స్పందనగా కుదిస్తుంది, సముద్రం, యొర్దాను వెనుదిరుగుతాయి, పర్వతాలు గంతులు వేస్తాయి, రాయి నీరుగా మారుతుంది.

కీర్తన 115: మానవ సమాజాలకు మహిమను తిరస్కరిస్తూ చేతితో చేసిన విగ్రహాలను ఆకట్టుకునేవిగా కానీ ప్రాణం లేనివిగా బయటపెడుతుంది, ఇశ్రాయేలు జీవిత మూలాన్ని నమ్మమని పిలవబడుతుంది.

కీర్తన 116: వినబడిన ప్రార్థనకు ప్రేమ, విశ్రాంతి, కృతజ్ఞత, బహిరంగ నిబద్ధతతో జవాబిస్తుంది, మరణం, కన్నీళ్ల నుండి విడుదల పొంది ఆరాధకుడు రక్షణ పాత్రను ఎత్తుతాడు.

కీర్తన 117: లేఖనంలో అత్యంత చిన్న పిలుపును అత్యంత విశాల దృక్పథంతో అందిస్తుంది, భూమి అంతటా ప్రతి జాతి స్తుతించమని ఆహ్వానించబడుతుంది ఎందుకంటే స్థిరమైన ప్రేమ శక్తివంతమైనది.

కీర్తన 118: రక్షణ, మలుపు, సంతోషకరమైన ఊరేగింపు ద్వారా స్థిరమైన ప్రేమను కొనియాడుతుంది, చుట్టుముట్టిన ప్రమాదం తెరిచిన ద్వారాలకు దారి ఇస్తుంది.

కీర్తన 119: ధ్యానం, విధేయత, బాధ, నిరీక్షణ ద్వారా దైవిక బోధ పట్ల పూర్ణ హృదయ ప్రేమను అన్వేషిస్తుంది, వాక్కు నిధిగా, దీపంగా మారి విశ్వసనీయ మార్గాన్ని నిలబెడుతుంది.

కీర్తన 120: అబద్ధపు పెదవులు, వినాశకర మాటల గురించి బాధతో యాత్రా గీతాలను ప్రారంభిస్తుంది, శాంతికి దూరంగా జీవిస్తూ మాట్లాడేవాడు సత్యం, సామరస్యం కోసం ఆరాటపడతాడు.

కీర్తన 121: ఎన్నడూ నిద్రపోని సృష్టికర్త, సంరక్షకుని వైపు పర్వతాలకు అతీతంగా యాత్రికుని కళ్లను లేపుతుంది, నీడ, సన్నిధి, సమగ్ర రక్షణ ప్రతి అడుగులో తోడుగా ఉంటాయి.

కీర్తన 122: గోత్రాలు ఆరాధించి న్యాయం నిర్వహించబడే కుదింపబడిన నగరమైన యెరూషలేములోకి చేరుకోవడాన్ని కొనియాడుతుంది, సమాజం పట్ల ప్రేమ శాంతి కోసం ప్రార్థనగా మారుతుంది.

కీర్తన 123: యజమాని చేతిని చూస్తున్న సేవకుల కేంద్రీకృత శ్రద్ధతో పైకి తిరుగుతుంది, ఎగతాళి, తిరస్కారంతో నిండిన అలసిన సమాజం వినయంగా అవసరమైన దయ కోసం వేచి ఉంటుంది.

కీర్తన 124: దైవిక సహాయం లేకుండా ఏమి జరిగేదో ఊహిస్తుంది, శత్రువులు, కోపం, వరద ప్రజలను మింగివేసేవి, ఎర తెగిన ఉరి నుండి తప్పించుకుని కృతజ్ఞతతో రక్షకుని పేరు పెడుతుంది.

కీర్తన 125: నమ్మకమైన ప్రజలను కదలని సీయోను పర్వతంతో పోలుస్తుంది, అణచివేత పాలన శాశ్వతంగా ఉండదు, నిజాయితీ ప్రోత్సహించబడుతుంది, శాంతి ప్రార్థనను ముగిస్తుంది.

కీర్తన 126: కలలా అనిపించేంత ఆశ్చర్యకరమైన పునరుద్ధరణను గుర్తుచేసుకుంటుంది, తిరిగి రావడంతో నవ్వు వస్తుంది, నూతన ప్రార్థన కన్నీళ్లు సమృద్ధ పంటగా మారతాయని నమ్ముతుంది.

కీర్తన 127: కట్టడంలో, కాపలా కాయడంలో, కుటుంబాన్ని పెంచడంలో ఆందోళనతో కూడిన స్వీయ ఆధారపడటాన్ని సవాలు చేస్తుంది, భద్రత, వారసత్వం పొందిన బహుమతులు.

కీర్తన 128: అర్థవంతమైన శ్రమ, వర్ధిల్లుతున్న వివాహం, ఒలీవ మొలకల్లాంటి పిల్లలు, యెరూషలేము శాంతి ద్వారా ఆశీర్వాదాన్ని చిత్రిస్తుంది, కుటుంబ సంతోషం సమాజం వరకు విస్తరిస్తుంది.

కీర్తన 129: ఇశ్రాయేలు యవ్వనం నుండి పదే పదే అణచివేతను చివరి మాటగా అనుమతించకుండా గుర్తుచేసుకుంటుంది, బంధించే తాళ్లు తెగిపోతాయి, దోపిడీ చేసేవారు తాత్కాలికంగా మారతారు.

కీర్తన 130: లోతైన దోషభావం, అవసరం నుండి మొరపెట్టుకుంటుంది, క్షమాపణ నిరాశకు బదులుగా భక్తిని సృష్టిస్తుంది, వేచి ఉన్న ఆత్మ స్థిరమైన ప్రేమ, సామూహిక విమోచనను నమ్ముతుంది.

కీర్తన 131: గర్వం, గొప్ప ఆశయం, అశాంతమైన కోరికను తిరస్కరించి ప్రశాంత ఆధారపడటాన్ని ఎంచుకుంటుంది, అంతరంగిక జీవితం తల్లితో తృప్తిగా విశ్రమించే శిశువులా మారుతుంది.

కీర్తన 132: దావీదు భక్తిని, మందసము విశ్రాంతి స్థలాన్ని, సీయోను, యాజకత్వం, నిలకడైన రాజరికాన్ని కలిపే వాగ్దానాలను గుర్తుచేసుకుంటుంది, ఊరేగింపు నమ్మకంగా మారుతుంది.

కీర్తన 133: సామూహిక ఐక్యతను విలువైన, సమృద్ధమైన, జీవాన్నిచ్చేదిగా కొనియాడుతుంది, సుగంధ అభిషేక తైలం, పర్వత మంచు వ్యక్తులకు మించి ప్రవహించే ఆశీర్వాదాన్ని చిత్రిస్తాయి.

కీర్తన 134: రాత్రి ఆశీర్వాద మార్పిడితో యాత్రా సంకలనాన్ని ముగిస్తుంది, పవిత్ర స్థల సేవకులు స్తుతిని కొనసాగిస్తారు, ఆరాధకులు సృష్టికర్త నుండి ఆశీర్వాదాన్ని పొందుతారు.

కీర్తన 135: ప్రకృతి, చరిత్రలో సర్వాధికార కార్యకర్తను స్తుతించమని యాజకులను, ప్రజలను సమకూరుస్తుంది, వాతావరణం, నిర్గమనం, వారసత్వ భూమి విగ్రహాలతో విరుద్ధంగా ఉంటాయి.

కీర్తన 136: సృష్టి, నిర్గమనం, అరణ్య మార్గదర్శకత్వం, రక్షణ, ఆహారం ద్వారా స్థిరమైన ప్రేమ శాశ్వతంగా ఉంటుందని పునరావృతం చేస్తుంది, చరిత్రను సామూహిక కృతజ్ఞతగా మారుస్తుంది.

కీర్తన 137: బబులోను నదుల పక్కన ప్రవాసుల దుఃఖం, సాంస్కృతిక ఒత్తిడి, తీవ్రమైన జ్ఞాపకాన్ని భద్రపరుస్తుంది, మౌనమైన వీణలు పవిత్ర గీతాన్ని వినోదంగా మార్చడానికి నిరాకరిస్తాయి.

కీర్తన 138: జవాబిచ్చిన ప్రార్థనకు పూర్ణ హృదయ కృతజ్ఞత, బలపరచబడిన ధైర్యంతో స్పందిస్తుంది, రాజులు దైవిక మార్గాల గురించి వింటారు, ప్రత్యేక శ్రద్ధ వినయస్థులపై ఉంటుంది.

కీర్తన 139: ఇల్లు, మార్గం, ఎత్తు, సముద్రం, చీకటి అంతటా సంపూర్ణ జ్ఞానం, తప్పించుకోలేని సన్నిధి గురించి ఆశ్చర్యపోతుంది, హృదయాన్ని పరిశోధించి నడిపించమని అడుగుతుంది.

కీర్తన 140: మాటలు, ఉరులు, ప్రణాళికలు బలహీనులను ప్రమాదంలో పడేసే హింసాత్మక కుట్రదారుల నుండి రక్షణ కోసం అడుగుతుంది, న్యాయం పేద, అవసరతలో ఉన్న ప్రజలను రక్షిస్తుంది.

కీర్తన 141: ప్రార్థనను క్రమశిక్షణ గల వ్యక్తిత్వంతో జతచేస్తుంది, లేచే ధూపం ఆరాధనను సూచిస్తుంది, కాచుకున్న మాట, నిగ్రహించిన కోరిక ఒత్తిడి కింద విశ్వసనీయతను వ్యక్తపరుస్తాయి.

కీర్తన 142: ఒంటరితనం, ప్రమాదం, స్పష్టమైన విడనాడటం నుండి నిజాయితీ ఫిర్యాదును కుమ్మరిస్తుంది, గుహ ప్రార్థన దేవుడిని భాగంగా పేర్కొని కృతజ్ఞతా సమాజంలోకి విడుదలను ఆశిస్తుంది.

కీర్తన 143: శత్రువులు మాట్లాడేవాడిని చీకటిలోకి తరిమివేస్తుండగా తీర్పుకు బదులుగా దయ కోసం అడుగుతుంది, గుర్తుచేసుకున్న కార్యాలు నమ్మకాన్ని మేల్కొల్పుతాయి.

కీర్తన 144: మానవ బలహీనతను రక్షణ, శిక్షణ పొందిన ధైర్యం, ప్రజా శ్రేయస్సుతో కలిపి పట్టుకుంటుంది, రక్షణ వర్ధిల్లుతున్న పిల్లలు, సురక్షిత వీధుల కోసం కోరబడుతుంది.

కీర్తన 145: నిలకడైన రాజ్య స్తుతిలోకి తరాలు, అన్ని జీవులను సమకూరుస్తుంది, గొప్పతనం కరుణ, సహనం, న్యాయం, సదుపాయం, పడిపోతున్న ప్రతి ఒక్కరి పట్ల శ్రద్ధ ద్వారా కనిపిస్తుంది.

కీర్తన 146: ప్రణాళికలు తమతో పాటు చనిపోయే మర్త్య పాలకులలో చివరి నిరీక్షణను ఉంచవద్దని హెచ్చరిస్తుంది, నిలకడైన సహాయం న్యాయం, ఆహారం, స్వేచ్ఛను సృష్టిస్తుంది.

కీర్తన 147: యెరూషలేము పునరుద్ధరణను విరిగిన హృదయాలను స్వస్థపరచడం, నక్షత్రాలను లెక్కించడం, వాతావరణాన్ని పరిపాలించడంతో కలుపుతుంది, స్తుతి విశ్వవ్యాప్త శక్తికి జవాబిస్తుంది.

కీర్తన 148: ఆకాశ కాంతులు, వాతావరణం, భూదృశ్యాలు, జంతువులు, పాలకులు, పిల్లలు ప్రతి ఎత్తు, లోతును ఒకే బృందగానంలోకి పిలుస్తుంది, సృష్టించబడిన వైవిధ్యం స్తుతిని పంచుకుంటుంది.

కీర్తన 149: కొత్త సామూహిక గీతం, నృత్యం, సంగీతం, వినయస్థుల గౌరవాన్ని కొనియాడుతుంది, అణచివేత శక్తిపై జవాబుదారీ తీర్పు పక్కన స్తుతి నిలబడుతుంది.

కీర్తన 150: కేంద్రీకృత, నిరోధం లేని స్తుతితో కీర్తనల గ్రంథాన్ని పూర్తి చేస్తుంది, పవిత్ర స్థలం, ఆకాశం, బూర, తంతివాద్యాలు ఒకే చివరి బృందగానాన్ని రూపొందిస్తాయి.