ಯೋಬ

ಯೋಬ 1: ನಿರ್ದೋಷಿ ಯೋಬನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪರಲೋಕದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಾಲ್ವರು ದೂತರು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಷ್ಟದ ಸುದ್ದಿ ತರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 2: ಯೋಬನು ನೋವಿನ ಹುಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ದೇವರನ್ನು ಶಪಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮೂವರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಏಳು ದಿನ ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಬ 3: ಯೋಬನು ತನ್ನ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಜೀವ ಏಕೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 4: ಎಲೀಫಜನು ಮೃದುವಾಗಿ ಆರಂಭಿಸಿ, ನಿರಪರಾಧಿಗಳು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯರ ನೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ರಾತ್ರಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 5: ಎಲೀಫಜನು ಅಸಮಾಧಾನದ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಸಿ, ಯೋಬನನ್ನು ದೇವರ ಬಳಿ ಹೋಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 6: ತನ್ನ ವೇದನೆ ಸಮುದ್ರದ ಮರಳಿಗಿಂತ ಭಾರವೆಂದು ಯೋಬನು ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬತ್ತಿದ ತೊರೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 7: ಯೋಬನು ಜೀವನವನ್ನು ಬಲವಂತದ ದುಡಿಮೆಗೂ ಹಾದುಹೋಗುವ ಉಸಿರಿಗೂ ಹೋಲಿಸಿ, ಇಷ್ಟು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಜೀವಿಯನ್ನು ದೇವರು ಏಕೆ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 8: ದೇವರು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ವಕ್ರಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಿಲ್ದದನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿ, ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಶುದ್ಧನಾದರೆ ನಗೆಯನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 9: ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾರೂ ವ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಾರರು ಎಂದು ಯೋಬನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲ ಮಧ್ಯಸ್ಥನಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 10: ಯೋಬನು ದೇವರಿಂದ ಆರೋಪವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ನಾಡಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಉಪಶಮನ ಬೇಡುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 11: ಚೋಫರನು ಯೋಬನ ಗುಪ್ತ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಊಹಿಸಿ, ದೇವರ ಆಳವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಜೀವನವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 12: ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಕಲಿಸಬಲ್ಲವು ಎಂದು ಯೋಬನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡಿ, ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನೂ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನೂ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕಿತ್ತುಹಾಕುವ ದೇವರನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 13: ಯೋಬನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ವೈದ್ಯರೆಂದು ಕರೆದು, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೂ ತನ್ನ ವ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನೇರವಾಗಿ ವಾದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 14: ಮತ್ತೆ ಚಿಗುರುವ ಮರವನ್ನು ಏಳದ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಯೋಬನು ಹೋಲಿಸಿ, ಸತ್ತವರು ಮತ್ತೆ ಬದುಕಬಲ್ಲರೇ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕರೆಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 15: ಎಲೀಫಜನು ಯೋಬನನ್ನು ಭಯಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಕ್ಕೆಂದು ಹೇಳಿ, ಭೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ದುಷ್ಟನ ಚಿತ್ರಣ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 16: ಯೋಬನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ದುಃಖಕರ ಸಾಂತ್ವನಕಾರರೆಂದು ಕರೆದು, ತನ್ನ ಕೈಗಳು ಶುದ್ಧವೆಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿ, ಪರಲೋಕದ ಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 17: ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಮುರಿದಿದೆ, ಸಮಾಧಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಬನು ಹೇಳಿ, ಅಪಹಾಸ್ಯದ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಯಾರು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಇಡುವರು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 18: ಬಿಲ್ದದನು ದುಷ್ಟನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ: ಆರಿದ ದೀಪ, ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಗೂ ಬಲೆಗಳು, ಚರ್ಮವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ರೋಗ, ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲ.

ಯೋಬ 19: ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪರಿತ್ಯಕ್ತನಾದ ಯೋಬನು ತನ್ನ ವಿಮೋಚಕನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಾನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ನೋಡುವೆನು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 20: ದುಷ್ಟನ ವಿಜಯವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಎಂದು ಚೋಫರನು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಸಂಪತ್ತು ವಿಷವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವೂ ಭೂಮಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಬಯಲಿಗೆ ತರುತ್ತವೆ.

ಯೋಬ 21: ದುಷ್ಟರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ ಬದುಕಿ ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಬನು ಗಮನಿಸಿ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 22: ಎಲೀಫಜನು ಯೋಬನ ವಿರುದ್ಧ ಬಡವರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ದೇವರಿಗೆ ಅಧೀನನಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 23: ತನ್ನ ವ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಇಡಲು ದೇವರನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಯೋಬನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ಅವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ.

ಯೋಬ 24: ಶಿಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುವ ಕ್ರೂರತೆಯನ್ನು ಯೋಬನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿ, ದೇವರು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಕಾಲಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 25: ಬಿಲ್ದದನ ಚಿಕ್ಕ ಕೊನೆಯ ಭಾಷಣ: ಚಂದ್ರನೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಶುದ್ಧವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹುಳುವಾದ ಮನುಷ್ಯನು ಹೇಗೆ ನೀತಿವಂತನಾಗಬಲ್ಲನು?

ಯೋಬ 26: ಯೋಬನು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ: ಭೂಮಿ ಶೂನ್ಯದ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತದೆ, ಮೋಡಗಳು ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲ ಅವನ ಮಾರ್ಗಗಳ ಹೊರ ಅಂಚು ಮಾತ್ರ.

ಯೋಬ 27: ಉಸಿರು ಇರುವವರೆಗೂ ತನ್ನ ಯಥಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವೆನು ಎಂದು ಯೋಬನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರನ ಸಂಪತ್ತು ಕನಸಿನಂತೆ ಕೊಚ್ಚಿಹೋಗುವುದನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 28: ಗಣಿಗಾರರು ಅಡಗಿದ ನಿಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ? ದೇವರೊಬ್ಬನೇ ಅದರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾನೆ; ಕರ್ತನ ಭಯವೇ ಜ್ಞಾನ.

ಯೋಬ 29: ಯೋಬನು ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ, ಊರ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ತಾನು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಬಡವರನ್ನೂ ಅನಾಥರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಿದ ದಿನಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 30: ಹೀನರಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ಯೋಬನು ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದೆ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಚರ್ಮ ಸುಲಿಯುತ್ತದೆ, ಎಲುಬುಗಳು ಉರಿಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರಿ ಶೋಕದ ಧ್ವನಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಯೋಬ 31: ಯೋಬನು ತನ್ನ ನಿರ್ದೋಷತ್ವದ ವಿವರವಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಕಾಮ, ವ್ಯವಹಾರ, ಸೇವಕರು, ಬಡವರು, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ, ಅತಿಥಿಸತ್ಕಾರ; ನಂತರ ಉತ್ತರ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 32: ಕಿರಿಯ ಎಲೀಹುವು ಯೋಬನ ಮೇಲೂ ಮೂವರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಮೇಲೂ ಕೋಪಗೊಂಡು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ವಯಸ್ಸು ತಾನಾಗಿಯೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 33: ದೇವರು ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೋವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥ ದೂತನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಜೀವದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಮರಳಿ ತರಬಲ್ಲನು ಎಂದು ಎಲೀಹುವು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 34: ಸರ್ವಶಕ್ತನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಲಾರನು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲೀಹುವು ವಾದಿಸಿ, ಯೋಬನನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 35: ಮಾನವ ನೀತಿಯಾಗಲಿ ಪಾಪವಾಗಲಿ ದೇವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಬರುವ ಖಾಲಿ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲೀಹುವು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 36: ಎಲೀಹುವು ದೇವರನ್ನು ಬಲಿಷ್ಠನೂ ಯಾರನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸದವನೂ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿ, ಬಾಧೆಯನ್ನು ಬೋಧನೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿ, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 37: ಎಲೀಹುವು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಮುಂದೆ ವಿಸ್ಮಯಗೊಂಡು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: ಗುಡುಗು ದೇವರ ಧ್ವನಿ, ಹಿಮ ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ ಅವನ ಆಜ್ಞೆ; ದೇವರು ನಮ್ಮ ಕೈಗೆಟುಕದವನು.

ಯೋಬ 38: ದೇವರು ಬಿರುಗಾಳಿಯೊಳಗಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಭೂಮಿಗೆ ಅಸ್ತಿವಾರ ಹಾಕಿದಾಗ, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಾಗ ಯೋಬನು ಎಲ್ಲಿದ್ದನು?

ಯೋಬ 39: ದೇವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕಾಡು ಲೋಕದ ಮೂಲಕ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ: ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಕೆಗಳು, ಕಾಡುಕತ್ತೆ, ಕಾಡುಕೋಣ, ಉಷ್ಟ್ರಪಕ್ಷಿ, ಯುದ್ಧದ ಕುದುರೆ, ಗಿಡುಗ ಮತ್ತು ಹದ್ದು.

ಯೋಬ 40: ಯೋಬನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಕೈಯಿಡುತ್ತಾನೆ; ದೇವರು ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸುವನೇ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಹೇಮೋತ್ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋಬ 41: ದೇವರು ಲಿವ್ಯಾತಾನನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ: ಗಾಳಕ್ಕೆ ಸಿಗದ, ಮುದ್ರೆಯಂತೆ ಬಿಗಿಯಾದ ಹುರುಪೆಗಳ, ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಕಾಣುವ ಜೀವಿ; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಯಾರು ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲರು?

ಯೋಬ 42: ಯೋಬನು ಧೂಳಿನಲ್ಲಿಯೂ ಬೂದಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುತ್ತಾನೆ; ದೇವರು ಮೂವರು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಯೋಬನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.