Geremia

Geremia 1: Dio chiama e fortifica Geremia, confermando la sua missione attraverso un ramo di mandorlo e una pentola bollente.

Geremia 2: Giuda abbandona la fonte di acqua viva per cisterne rotte, idoli, e alleanze inaffidabili.

Geremia 3: Dio invita l'infedele Israele e Giuda a confessare, tornare, ricevere guarigione, e riunirsi a Sion.

Geremia 4: Giuda è esortato a pentirsi mentre l'invasione settentrionale si avvicina e il profeta piange la devastazione imminente.

Geremia 5: l'inganno pervasivo, l'ingiustizia, e il rifiuto della correzione di Gerusalemme avvicinano una nazione invasore.

Geremia 6: l'assedio si avvicina mentre Gerusalemme respinge la parola di Dio, l'antico buon cammino, e gli avvertimenti contro la falsa pace.

Geremia 7: il sermone del tempio rifiuta la fiducia rituale senza giustizia, obbedienza, e pentimento.

Geremia 8: il rifiuto ostinato, l'insegnamento ingannevole, e la falsa pace lasciano Giuda ferito e Geremia addolorato.

Geremia 9: il profeta piange l'inganno pervasivo e insegna che il vero vanto è conoscere l'amore e la giustizia di Dio.

Geremia 10: idoli impotenti fatti a mano sono contrapposti al Creatore vivente mentre invasione ed esilio si avvicinano.

Geremia 11: il tradimento dell'alleanza porta il giudizio mentre Geremia scopre un complotto mortale tra la gente di Anatot.

Geremia 12: il profeta interroga la prosperità dei malvagi ed è chiamato alla perseveranza in mezzo al giudizio e alla compassione promessa.

Geremia 13: una cintura di lino rovinata espone l'orgoglio distruttivo di Giuda e avverte di umiliazione ed esilio.

Geremia 14: la siccità devasta Giuda mentre falsi profeti promettono pace e Geremia intercede per il popolo.

Geremia 15: il giudizio inevitabile e l'angoscia personale portano al rinnovato incarico di Geremia e alla forza promessa.

Geremia 16: la vita solitaria del profeta avverte dell'esilio mentre Dio promette un futuro raduno da molte terre.

Geremia 17: la fiducia in Dio è come un albero presso l'acqua, mentre il peccato inciso e il disprezzo del sabato minacciano Giuda.

Geremia 18: il vasaio rimodella l'argilla mentre Dio chiama Giuda a convertirsi, ma il popolo rifiuta l'avvertimento e complotta.

Geremia 19: una brocca infranta nella valle di Hinnom significa giudizio per idolatria e spargimento di sangue innocente.

Geremia 20: dopo le percosse e la reclusione, Geremia piange la sua chiamata ma non può zittire la parola dentro di sé.

Geremia 21: Gerusalemme cadrà, la resa offre la vita, e alla casa reale di Giuda è comandato di praticare la giustizia.

Geremia 22: i re di Giuda sono misurati dalla giustizia, mentre lo sfruttamento e il lusso egoistico portano alla disgrazia.

Geremia 23: pastori corrotti e falsi profeti sono giudicati mentre un giusto Germoglio raccoglie e governa il gregge.

Geremia 24: due canestri di fichi ritraggono la restaurazione per esuli ricettivi e il giudizio per sopravvissuti induriti.

Geremia 25: avvertimenti ignorati portano settant'anni di dominio babilonese e una coppa di giudizio per molte nazioni.

Geremia 26: un avvertimento al tempio porta a una minaccia di morte, difesa pubblica, precedente ricordato, e la protezione di Geremia.

Geremia 27: il giogo di legno del profeta avverte Giuda e le nazioni vicine a sottomettersi a Babilonia e rifiutare l'inganno.

Geremia 28: Anania rompe il giogo di legno, ma Geremia smaschera la sua falsa promessa e annuncia un giogo di ferro.

Geremia 29: agli esuli è detto di costruire, piantare, cercare la pace di Babilonia, e confidare nella restaurazione promessa da Dio.

Geremia 30: Dio promette il ritorno dalla prigionia, un giogo spezzato, guarigione, ricostruzione, e guida restaurata.

Geremia 31: il disperso Israele ritorna con gioia, Rachele riceve speranza, e una nuova alleanza è scritta sul cuore.

Geremia 32: durante l'assedio di Gerusalemme, Geremia compra un campo come segno che proprietà e comunità saranno restaurate.

Geremia 33: alla devastata Gerusalemme sono promesse guarigione, gioia, pastori, culto, e un giusto Germoglio davidico.

Geremia 34: i capi di Gerusalemme liberano i servi ebrei, poi li riducono di nuovo in schiavitù e violano la loro alleanza.

Geremia 35: i Recabiti fedelmente rifiutano il vino, contrapponendo la loro obbedienza al persistente rifiuto di Giuda.

Geremia 36: Ioiachim brucia il rotolo di Geremia, ma Baruc registra di nuovo le parole profetiche con avvertimenti aggiunti.

Geremia 37: il sollievo militare temporaneo finisce, Geremia è imprigionato, e Sedechia segretamente cerca il suo consiglio.

Geremia 38: Ebed-Melec coraggiosamente salva Geremia da una cisterna fangosa prima che il profeta consigli Sedechia.

Geremia 39: Gerusalemme cade a Babilonia, mentre Geremia viene rilasciato ed Ebed-Melec riceve protezione promessa.

Geremia 40: Geremia si unisce a Ghedalia a Mispa mentre il resto si raduna di nuovo, raccoglie, e affronta una minaccia nascosta.

Geremia 41: dopo l'assassinio di Ghedalia, Iohanan salva i prigionieri e il resto impaurito si raduna vicino a Betlemme.

Geremia 42: il resto promette obbedienza, ma la risposta di Dio li dirige a rimanere in Giuda piuttosto che fuggire in Egitto.

Geremia 43: i capi costringono il resto in Egitto, dove pietre sepolte significano il dominio imminente di Babilonia.

Geremia 44: i Giudei in Egitto difendono l'idolatria persistente nonostante l'avvertimento di Geremia e l'esempio di Gerusalemme.

Geremia 45: allo stanco Baruc viene detto di non cercare grandezza e gli viene promessa la vita in mezzo allo sconvolgimento nazionale.

Geremia 46: gli eserciti dell'Egitto affrontano la sconfitta a Carchemis, mentre Giacobbe riceve speranza oltre la disciplina necessaria.

Geremia 47: il giudizio da nord sale come un'inondazione contro Gaza, Ascalona, e la costa filistea.

Geremia 48: l'orgoglio e la compiacenza di Moab sono versati come vino depositato, seguiti da una promessa di restaurazione.

Geremia 49: sei nazioni affrontano un giudizio che umilia ambizione, sapienza, fortezze, e potenza, con scorci di restaurazione.

Geremia 50: Babilonia cade mentre Israele e Giuda tornano insieme verso Sion, rinnovamento dell'alleanza, e perdono.

Geremia 51: Babilonia affonderà per la sua violenza mentre gli esuli fuggono e Seraia getta un rotolo nell'Eufrate.

Geremia 52: Gerusalemme cade e il suo popolo viene esiliato, ma la successiva liberazione di Ioiachin offre una nota finale di speranza.