گِنتی

گِنتی 1: موسیٰ، ہارون اور رہنماؤں کے ذریعے قبیلوں کے مطابق جنگی آدمیوں کی مردم شماری ہوتی ہے، لاویوں کو خارج کر کے خیمہ اجتماع کی ذمہ داری دی جاتی ہے۔

گِنتی 2: اسرائیل کے قبیلے چار جھنڈوں کے تحت خیمہ اجتماع کے گرد ترتیب دیے جاتے ہیں، یہی تقسیم روانگی کی ترتیب طے کرتی ہے، لاوی مرکز میں رہتے ہیں۔

گِنتی 3: لاوی ہارون کے کاہنانہ خاندان کی مدد کے لیے مقرر ہوتے ہیں، جیرسونی، قہاتی اور مراری خاندانوں کو الگ ذمہ داریاں ملتی ہیں، پہلوٹھوں کی جگہ لیے جاتے ہیں۔

گِنتی 4: اہل لاوی مردوں کو گن کر نقل و حمل کی ذمہ داریاں دی جاتی ہیں، قہاتی مقدس سامان اٹھاتے، جیرسونی پردے اور مراری فریم لے جاتے ہیں۔

گِنتی 5: خیمے کی تقدس سنگین ناپاکی کے اخراج، اقرار اور مکمل معاوضے سے محفوظ رکھی جاتی ہے، شوہر کی رشک کے لیے کاہنانہ طریقہ کار فراہم کیا جاتا ہے۔

گِنتی 6: نذیر کی منت کی وضاحت ہوتی ہے، بشمول انگور کی مصنوعات اور لاش کی ناپاکی سے پرہیز، باب کاہنانہ برکت کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔

گِنتی 7: خیمہ اجتماع کی مخصوصیت پر رہنماؤں کے تحائف کا ذکر ہے، ہر قبیلہ اپنے مقررہ دن وہی برتن اور نذریں پیش کرتا ہے، مساوی شرکت پر زور دیا جاتا ہے۔

گِنتی 8: ہارون شمعدان کے سات چراغ ترتیب دیتا ہے، لاویوں کی پاکیزگی اور پیشکش بیان کی جاتی ہے، اسرائیل ہاتھ رکھتا اور وہ کاہنوں کی مدد شروع کرتے ہیں۔

گِنتی 9: اسرائیل کی دوسری فسح کا اندراج ہوتا ہے، ناپاکی یا سفر کی وجہ سے شرکت نہ کر سکنے والوں کے لیے پابندی دی جاتی ہے، بادل حرکت یا رکنے کا اشارہ دیتا ہے۔

گِنتی 10: دو چاندی کی تُرہیاں برادری کو جمع کرنے اور حرکت کی ہدایت کے لیے تجویز کی جاتی ہیں، اسرائیل مقررہ ترتیب میں سینا سے روانہ ہوتا ہے۔

گِنتی 11: اسرائیل کی شکایات اور گوشت کی آرزو بیان ہوتی ہے، ستر بزرگ قیادت کا کام بانٹنے کے لیے مقرر ہوتے ہیں، بٹیر آتی ہیں لیکن لالچ سخت سزا لاتا ہے۔

گِنتی 12: مریم اور ہارون موسیٰ کے خلاف بولتے ہیں، خدا موسیٰ کی وفاداری کا دفاع کرتا ہے، مریم بیمار ہو جاتی ہے، موسیٰ اس کی شفا کے لیے دعا کرتا ہے۔

گِنتی 13: کنعان کی تلاش کے لیے بارہ نمائندے بھیجے جاتے ہیں، بکثرت پھل کے ساتھ واپس آتے ہیں لیکن اکثریت مضبوط شہروں پر زور دیتی ہے، کالب آگے بڑھنے کی تاکید کرتا ہے۔

گِنتی 14: یشوع اور کالب کی درخواست کے باوجود اسرائیل کنعان میں داخل ہونے سے انکار کرتا ہے، موسیٰ کی شفاعت کے بعد باغی نسل کو چالیس سال بھٹکنے کی سزا ملتی ہے۔

گِنتی 15: کنعان میں زندگی کے لیے نذروں کی ہدایات دی جاتی ہیں، دیسی اور اجنبی پر ایک معیار لاگو ہوتا ہے، نیلے دھاگے کے پھندنے یاد دہانی کے لیے حکم دیے جاتے ہیں۔

گِنتی 16: قورح، داتان اور ابیرام موسیٰ اور ہارون کو چیلنج کرتے ہیں، باغیوں کو سزا ملتی ہے، ہارون کی بخور کی شفاعت زندہ اور مردہ کے درمیان کھڑی ہوتی ہے۔

گِنتی 17: گواہی کے سامنے بارہ لاٹھیاں رکھی جاتی ہیں، صرف ہارون کی لاٹھی کونپلیں نکالتی اور بادام پیدا کرتی ہے، منتخب کاہنانہ خاندان کی تصدیق ہوتی ہے۔

گِنتی 18: کاہنوں اور لاویوں کو خیمہ اجتماع کی ذمہ داری تفویض ہوتی ہے، کاہن مخصوص حصے اور پہلا پھل پاتے ہیں، لاوی اسرائیل کا دسواں حصہ خدمت کے لیے پاتے ہیں۔

گِنتی 19: سرخ گائے کی رسم اور پاکیزگی کے پانی کے لیے راکھ کا ذخیرہ ہدایت کیا جاتا ہے، لاش سے رابطے والے کو مخصوص چھڑکاؤ اور دھونے کا عمل کرنا چاہیے۔

گِنتی 20: مریم کی موت اور مریبہ پر موسیٰ اور ہارون کی ناکامی ان کے کنعان میں داخلے کو روکتی ہے، ادوم راستہ دینے سے انکار کرتا ہے، ہارون کوہ ہور پر مرتا ہے۔

گِنتی 21: فتوحات اور مشکل سفر کے بعد زہریلے سانپوں کے خیمے میں داخل ہونے پر پیتل کے سانپ کو دیکھنے والے زندہ رہتے ہیں، اسرائیل سیحون اور عوج کو شکست دیتا ہے۔

گِنتی 22: بالاق اسرائیل سے خوفزدہ ہو کر بلعام کو لعنت کے لیے کرایہ پر لینے کی کوشش کرتا ہے، بلعام کی گدھی فرشتے کو راستہ روکتے دیکھتی ہے۔

گِنتی 23: بلعام کے پہلے تین اعلانات مختلف مقامات سے ہوتے ہیں، بالاق بار بار قربانیاں دیتا ہے لیکن بلعام برکت یافتہ لوگوں پر لعنت نہیں بھیج سکتا۔

گِنتی 24: بلعام فال گیری ترک کر کے اسرائیل کے منظم خیمے کو دیکھتا اور شاندار مستقبل کا جشن مناتا ہے، یعقوب سے ابھرنے والے ستارے اور عصا کا اعلان کرتا ہے۔

گِنتی 25: بعل فغور پر موآبی عبادت میں اسرائیل کی شرکت سے سزا آتی ہے، فینحاس واضح بغاوت کے خلاف کارروائی کر کے وبا ختم کرتا ہے، امن کا عہد پاتا ہے۔

گِنتی 26: وبا کے بعد دوسری مردم شماری ہوتی ہے، موآب کے میدانوں میں نئی نسل اور لاویوں کو گنا جاتا ہے، صرف یشوع اور کالب پہلی مردم شماری سے باقی رہتے ہیں۔

گِنتی 27: صلافحاد کی بیٹیوں کے میراث کے دعوے کی حمایت ہوتی ہے، موسیٰ وعدہ شدہ زمین دیکھ کر یشوع کو برادری کے لیے علی الاعلان مقرر کرتا ہے۔

گِنتی 28: اسرائیل کی مسلسل نذریں قائم ہوتی ہیں، روزانہ بھیڑ کے بچے، بیت السبت، فسح اور ہفتوں کی عید، ہر مقررہ وقت میں مخصوص جانور اور غلہ کی نذریں شامل ہیں۔

گِنتی 29: ساتویں مہینے کی نذریں مخصوص کی جاتی ہیں، تُرہی کا اجتماع، کفارے کا دن اور خیموں کی عید، شیڈول مقدس آرام اور اجتماعی خوشی کو جوڑتا ہے۔

گِنتی 30: منتیں اور عہد سنجیدہ ذمہ داریاں ہیں، بیان ہوتا ہے کہ قدیم اسرائیل میں مردوں، عورتوں، بیواؤں اور طلاق یافتہ عورتوں کے عزم کیسے تصدیق یا منسوخ ہوتے ہیں۔

گِنتی 31: مدیان کے خلاف اسرائیل کی مہم اور بلعام کی موت کا اندراج ہوتا ہے، واپس آنے والے سپاہی پاکیزگی سے گزرتے ہیں اور سامان تقسیم ہوتا ہے۔

گِنتی 32: روبن اور جد یردن کے مشرق میں چراگاہ کی زمین مانگتے ہیں، موسیٰ کی تنبیہ کے بعد وہ دوسرے قبیلوں کے ساتھ لڑنے کا وعدہ کر کے آبادکاری محفوظ کرتے ہیں۔

گِنتی 33: مصر سے روانگی سے موآب کے میدانوں تک اسرائیل کے مراحل کی فہرست دی جاتی ہے، اسرائیل کو کنعانی عبادت کی جگہیں ہٹانے کا حکم دیا جاتا ہے۔

گِنتی 34: ساڑھے نو قبیلوں کے لیے کنعان کی جنوبی، مغربی، شمالی اور مشرقی حدود بیان کی جاتی ہیں، العزار اور یشوع تقسیم کی نگرانی کے لیے مقرر ہوتے ہیں۔

گِنتی 35: لاویوں کو اڑتالیس شہر اور چراگاہیں تفویض ہوتی ہیں بشمول چھ پناہ کے شہر، حادثاتی قتل کے الزام میں تحفظ اور غیر جانبدارانہ انصاف کے معیار متعین ہیں۔

گِنتی 36: صلافحاد کی بیٹیوں کی شادیاں قبائلی علاقے کو متاثر کر سکتی ہیں، وارث بیٹیوں کو باپ کے قبیلے میں شادی کرنی ہے تاکہ زمین منتقل نہ ہو۔