Jeremia

Jeremia 1: Gott ruft und stärkt Jeremia und bestätigt seine Sendung durch einen Mandelzweig und einen kochenden Topf.

Jeremia 2: Juda verlässt die Quelle lebendigen Wassers für rissige Zisternen, Götzen, und unzuverlässige Bündnisse.

Jeremia 3: Gott lädt das treulose Israel und Juda ein, zu bekennen, zurückzukehren, Heilung zu empfangen, und sich in Zion zu vereinen.

Jeremia 4: Juda wird zur Umkehr gedrängt, während die Invasion aus dem Norden naht und der Prophet die kommende Verwüstung beklagt.

Jeremia 5: Jerusalems durchdringende Täuschung, Ungerechtigkeit, und Verweigerung der Zurechtweisung bringen eine einfallende Nation nahe.

Jeremia 6: die Belagerung naht, während Jerusalem Gottes Wort, den alten guten Weg, und Warnungen vor falschem Frieden zurückweist.

Jeremia 7: die Tempelpredigt weist rituelles Vertrauen ohne Gerechtigkeit, Gehorsam, und Umkehr zurück.

Jeremia 8: hartnäckige Weigerung, trügerische Lehre, und falscher Frieden lassen Juda verwundet und Jeremia trauernd zurück.

Jeremia 9: der Prophet trauert über durchdringende Täuschung und lehrt, dass wahres Rühmen darin besteht, Gottes Liebe und Gerechtigkeit zu kennen.

Jeremia 10: machtlose handgemachte Götzen werden dem lebendigen Schöpfer gegenübergestellt, während Invasion und Exil nahen.

Jeremia 11: Bundesbruch bringt Gericht, während Jeremia ein tödliches Komplott unter den Leuten von Anatot entdeckt.

Jeremia 12: der Prophet hinterfragt den Wohlstand der Bösen und wird zu Ausdauer inmitten von Gericht und verheißenem Mitgefühl gerufen.

Jeremia 13: ein verdorbener leinener Gürtel deckt Judas zerstörerischen Stolz auf und warnt vor Erniedrigung und Exil.

Jeremia 14: Dürre verwüstet Juda, während falsche Propheten Frieden verheißen und Jeremia für das Volk eintritt.

Jeremia 15: unvermeidliches Gericht und persönliche Qual führen zu Jeremias erneuerter Berufung und verheißener Stärke.

Jeremia 16: das einsame Leben des Propheten warnt vor Exil, während Gott eine zukünftige Sammlung aus vielen Ländern verheißt.

Jeremia 17: Vertrauen auf Gott ist wie ein Baum am Wasser, während eingravierte Sünde und Sabbatmissachtung Juda bedrohen.

Jeremia 18: der Töpfer formt Ton um, während Gott Juda zur Umkehr ruft, aber das Volk die Warnung zurückweist und plant.

Jeremia 19: ein zerschmetterter Krug im Tal Hinnom bedeutet Gericht für Götzendienst und unschuldiges Blutvergießen.

Jeremia 20: nach Schlägen und Gefangenschaft beklagt Jeremia seine Berufung, kann aber das Wort in sich nicht zum Schweigen bringen.

Jeremia 21: Jerusalem wird fallen, Kapitulation bietet Leben, und Judas königlichem Haus wird geboten, Gerechtigkeit zu üben.

Jeremia 22: Judas Könige werden an Gerechtigkeit gemessen, während Ausbeutung und selbstsüchtiger Luxus zu Schande führen.

Jeremia 23: korrupte Hirten und falsche Propheten werden gerichtet, während ein gerechter Spross die Herde sammelt und regiert.

Jeremia 24: zwei Körbe mit Feigen bilden Wiederherstellung für empfängliche Verbannte und Gericht für verhärtete Überlebende ab.

Jeremia 25: ignorierte Warnungen bringen siebzig Jahre babylonischer Herrschaft und einen Becher des Gerichts für viele Nationen.

Jeremia 26: eine Tempelwarnung führt zu einer Todesdrohung, öffentlicher Verteidigung, erinnertem Präzedenzfall, und Jeremias Schutz.

Jeremia 27: das hölzerne Joch des Propheten warnt Juda und benachbarte Nationen, sich Babylon zu unterwerfen und Täuschung zurückzuweisen.

Jeremia 28: Hananja bricht das hölzerne Joch, aber Jeremia deckt sein falsches Versprechen auf und verkündet ein eisernes Joch.

Jeremia 29: den Verbannten wird gesagt, zu bauen, zu pflanzen, Babylons Frieden zu suchen, und Gottes verheißener Wiederherstellung zu vertrauen.

Jeremia 30: Gott verheißt Rückkehr aus der Gefangenschaft, ein gebrochenes Joch, Heilung, Wiederaufbau, und wiederhergestellte Führung.

Jeremia 31: das zerstreute Israel kehrt mit Freude zurück, Rahel empfängt Hoffnung, und ein neuer Bund wird auf das Herz geschrieben.

Jeremia 32: während der Belagerung Jerusalems kauft Jeremia ein Feld als Zeichen, dass Besitz und Gemeinschaft wiederhergestellt werden.

Jeremia 33: dem verwüsteten Jerusalem werden Heilung, Freude, Hirten, Anbetung, und ein gerechter davidischer Spross verheißen.

Jeremia 34: Jerusalems Führer befreien hebräische Diener, versklaven sie dann wieder, und verletzen ihren Bund.

Jeremia 35: die Rechabiter lehnen treu Wein ab und stellen ihren Gehorsam Judas anhaltender Weigerung gegenüber.

Jeremia 36: Jojakim verbrennt Jeremias Schriftrolle, aber Baruch zeichnet die prophetischen Worte mit zusätzlichen Warnungen erneut auf.

Jeremia 37: vorübergehende militärische Erleichterung endet, Jeremia wird gefangen gesetzt, und Zedekia sucht heimlich seinen Rat.

Jeremia 38: Ebed-Melech rettet Jeremia mutig aus einer schlammigen Zisterne, bevor der Prophet Zedekia berät.

Jeremia 39: Jerusalem fällt an Babylon, während Jeremia freigelassen wird und Ebed-Melech versprochenen Schutz erhält.

Jeremia 40: Jeremia schließt sich Gedalja in Mizpa an, während sich der Rest neu sammelt, erntet, und einer verborgenen Bedrohung gegenübersteht.

Jeremia 41: nach Gedaljas Ermordung rettet Johanan Gefangene, und der ängstliche Rest sammelt sich nahe Bethlehem.

Jeremia 42: der Rest verspricht Gehorsam, aber Gottes Antwort weist sie an, in Juda zu bleiben statt nach Ägypten zu fliehen.

Jeremia 43: Führer zwingen den Rest nach Ägypten, wo vergrabene Steine Babylons nahende Herrschaft bedeuten.

Jeremia 44: Judäer in Ägypten verteidigen anhaltenden Götzendienst trotz Jeremias Warnung und Jerusalems Beispiel.

Jeremia 45: dem erschöpften Baruch wird gesagt, nicht Größe zu suchen, und sein Leben wird ihm inmitten nationaler Umwälzung verheißen.

Jeremia 46: Ägyptens Heere erleiden Niederlage bei Karkemisch, während Jakob Hoffnung jenseits notwendiger Zucht empfängt.

Jeremia 47: Gericht aus dem Norden steigt wie eine Flut gegen Gaza, Aschkelon, und die philistäische Küste.

Jeremia 48: Moabs Stolz und Selbstzufriedenheit werden ausgeschüttet wie abgestandener Wein, gefolgt von einer Verheißung der Wiederherstellung.

Jeremia 49: sechs Nationen sehen sich Gericht gegenüber, das Ambition, Weisheit, Festungen, und Macht demütigt, mit Blicken auf Wiederherstellung.

Jeremia 50: Babylon fällt, während Israel und Juda gemeinsam nach Zion, Bundeserneuerung, und Vergebung zurückkehren.

Jeremia 51: Babylon wird für seine Gewalt versinken, während die Verbannten fliehen und Seraja eine Schriftrolle in den Euphrat wirft.

Jeremia 52: Jerusalem fällt und sein Volk wird verbannt, aber Jojachins spätere Freilassung bietet eine letzte Note der Hoffnung.