Thi Thiên

Thi Thiên 1: Đối chiếu người bén rễ trong lời Đức Chúa Trời với người bị cuốn đi như rơm rác, con đường công chính bền vững.

Thi Thiên 2: Các dân tộc chống lại quyền cai trị thiêng liêng, vị vua được xức dầu đứng vững an toàn trên Si-ôn.

Thi Thiên 3: Người viết thi thiên phó thác nguy hiểm cho Đức Chúa Trời, giấc ngủ an toàn dẫn đến sự can đảm đổi mới.

Thi Thiên 4: Sự đau khổ và giận dữ được mang vào lời cầu nguyện buổi tối, người viết nằm xuống an toàn qua sự tin cậy.

Thi Thiên 5: Lời cầu nguyện buổi sáng chờ đợi sự dẫn dắt, đối chiếu bạo lực lừa dối với sự thờ phượng kính sợ.

Thi Thiên 6: Người viết lên tiếng về yếu đuối và sợ hãi, tin chắc rằng tiếng kêu của mình đã được nghe và kẻ thù sẽ rút lui.

Thi Thiên 7: Xin giải cứu khỏi truy đuổi và mời gọi tự xét mình, công lý phơi bày bạo lực dội ngược lại kẻ gây ra nó.

Thi Thiên 8: Nhìn từ lời ca ngợi trẻ thơ đến các vì sao, kinh ngạc rằng con người nhận được phẩm giá và trách nhiệm.

Thi Thiên 9: Lời ca ngợi hết lòng kết hợp với tin cậy vào phán xét công bằng, người bị áp bức tìm thấy nơi ẩn náu an toàn.

Thi Thiên 10: Đặt câu hỏi tại sao bất công dường như ẩn giấu, khẳng định trẻ mồ côi và người bị áp bức sẽ nhận công lý.

Thi Thiên 11: Từ chối hoảng loạn khi nền tảng xã hội sụp đổ, tin cậy công lý ngay thẳng cuối cùng đối mặt với bạo lực.

Thi Thiên 12: Đối chiếu lời nói khoác lác với lời hứa tinh luyện như bạc, người dễ tổn thương kêu cầu giúp đỡ.

Thi Thiên 13: Cô đọng chuyển động của lời than vãn từ bỏ rơi đến tin cậy, tình yêu trung tín cho phép ca ngợi trước giải pháp.

Thi Thiên 14: Sự đồi bại thực tiễn bị gọi là ngu dại, Đức Chúa Trời vẫn là nơi ẩn náu và đấng giải cứu của người công chính.

Thi Thiên 15: Trả lời ai có thể ở gần sự thánh khiết qua bức chân dung tính cách toàn vẹn, lời nói chân thật và sự chính trực.

Thi Thiên 16: Chọn nơi ẩn náu và cộng đồng trung tín, Đức Chúa Trời là phần và lời khuyên mở ra con đường đầy niềm vui.

Thi Thiên 17: Kêu gọi sự minh oan từ quan xét dò xét, sự bảo vệ quý giá như con ngươi mắt duy trì người vô tội qua nguy hiểm.

Thi Thiên 18: Kể lại sự giải cứu kịch tính qua ngôn ngữ vầng đá và cơn bão, vị vua ghi công Đức Chúa Trời về chiến thắng.

Thi Thiên 19: Nghe chứng cớ thầm lặng trong các tầng trời, lời dạy thiêng liêng phơi bày lỗi lầm ẩn giấu và cải cách lời nói.

Thi Thiên 20: Dân chúng cầu nguyện cho vua trước xung đột, sự tin cậy nằm ngoài sức mạnh bề ngoài của xe ngựa.

Thi Thiên 21: Cảm tạ Đức Chúa Trời vì ban ước muốn và sức mạnh cho vua, thành công trở thành dịp cho niềm vui công khai.

Thi Thiên 22: Bắt đầu với bỏ rơi và đau khổ, mở rộng thành chứng cớ giữa hội chúng và sự thờ phượng khắp các dân tộc.

Thi Thiên 23: Miêu tả đời sống dưới sự chăm sóc của người chăn, sự nghỉ ngơi và bàn tiệc dồi dào cùng lời hứa thuộc về.

Thi Thiên 24: Tuyên bố thế giới là sở hữu Đức Chúa Trời, triệu tập cổng cổ xưa chào đón vị vua vinh hiển.

Thi Thiên 25: Đan xen tin cậy, dẫn dắt, và tha thứ, kẻ thù và cạm bẫy ẩn giấu được mang vào lời cầu nguyện tin cậy.

Thi Thiên 26: Xin sự khám xét dò tìm và khẳng định từ chối lừa dối, tình yêu nơi thờ phượng dẫn đến tạ ơn và nền tảng vững chắc.

Thi Thiên 27: Giữ sự can đảm và dễ tổn thương cùng nhau, ánh sáng và nơi ẩn náu vững chắc làm dịu sợ hãi.

Thi Thiên 28: Sợ hãi sự im lặng không đáp lại, lời khẩn cầu chuyển thành tạ ơn khi sự bảo vệ trở nên chắc chắn.

Thi Thiên 29: Nghe uy nghi thiêng liêng qua sấm sét, tạo vật run rẩy và sự thể hiện kết thúc bằng sức mạnh và bình an.

Thi Thiên 30: Tạ ơn vì phục hồi khỏi bệnh nặng, nước mắt suốt đêm nhường chỗ cho niềm vui buổi sáng và nhảy múa.

Thi Thiên 31: Di chuyển qua sập bẫy và xấu hổ đến sự đầu phục tin cậy, người viết đặt đời sống mình trong tay Đức Chúa Trời.

Thi Thiên 32: Tôn vinh sự tự do của sai trái được tha thứ, sự xưng tội chân thành phục hồi niềm vui.

Thi Thiên 33: Kêu gọi ca ngợi mới mẻ, lời đáng tin cậy Đức Chúa Trời sắp xếp tạo vật và làm thất bại âm mưu quốc gia.

Thi Thiên 34: Biến sự giải cứu cá nhân thành lời mời cộng đồng, người đau lòng khám phá sự giải cứu chú ý và nơi ẩn náu.

Thi Thiên 35: Khẩn thiết xin Đức Chúa Trời bênh vực người vô tội khỏi kẻ truy đuổi, sự minh oan kết thúc trong ca ngợi công khai.

Thi Thiên 36: Chẩn đoán sai trái tự nịnh mình, tình yêu thiêng liêng vươn đến các tầng trời và công lý đứng vững như núi.

Thi Thiên 37: Khuyên người trung tín đừng ghen tị trước sai trái tạm thời, tin cậy và kiên nhẫn định hình cơ nghiệp bền vững.

Thi Thiên 38: Lên tiếng về đau khổ thân thể và tội lỗi mà không che giấu, người viết xưng tội và khẩn thiết chờ đợi giúp đỡ.

Thi Thiên 39: Vật lộn với khi nào im lặng là khôn ngoan, đời sống ngắn ngủi chuyển hy vọng sâu xa nhất đến Đức Chúa Trời.

Thi Thiên 40: Kết hợp chờ đợi kiên nhẫn và giải cứu kịch tính, người được giải cứu kể lại cho hội chúng và xin giúp đỡ kịp thời.

Thi Thiên 41: Chúc phước cho ai quan tâm người yếu đuối, người đau khổ xin lòng thương xót và sự phục hồi khi bị phản bội.

Thi Thiên 42: So sánh khao khát thuộc linh với cơn khát của nai, linh hồn nhiều lần được gọi hướng đến hy vọng và ca ngợi.

Thi Thiên 43: Tìm kiếm sự minh oan khỏi chống đối lừa dối, ánh sáng và sự thật dẫn đường trở lại ngọn đồi thánh.

Thi Thiên 44: Nhớ lại chiến thắng quốc gia được ghi công Đức Chúa Trời, cộng đồng chân thành đối mặt thất bại hiện tại.

Thi Thiên 45: Tôn vinh đám cưới hoàng gia qua vẻ đẹp và công lý can đảm, cô dâu bước vào hộ gia đình giao ước mới với phẩm giá.

Thi Thiên 46: Tuyên bố Đức Chúa Trời là nơi ẩn náu khi đất và núi rung chuyển, một dòng sông ban sự sống làm vững thành phố.

Thi Thiên 47: Mời gọi mọi dân tộc reo hò ca hát vì Đức Chúa Trời trị vì, hình ảnh lên ngôi kết hợp chủ quyền phổ quát.

Thi Thiên 48: Ca ngợi Si-ôn là thành phố đẹp đẽ an toàn, người thờ phượng khảo sát tháp để nhớ sự bảo vệ và dẫn dắt.

Thi Thiên 49: Đưa ra khôn ngoan cho người giàu lẫn nghèo về sự hữu hạn, sự cứu chuộc thật sự nằm ngoài khả năng con người.

Thi Thiên 50: Miêu tả lời triệu tập giao ước, Đức Chúa Trời từ chối nghi lễ tách rời lòng trung tín và kêu gọi công lý.

Thi Thiên 51: Đáp lại sai trái nghiêm trọng bằng xưng tội trực tiếp, tìm kiếm thanh tẩy và niềm vui được phục hồi.

Thi Thiên 52: Đối mặt kẻ chỉ điểm khoác lác gây hại, người trung tín lớn lên như cây ô-liu qua tin cậy vững vàng.

Thi Thiên 53: Mô tả chủ nghĩa vô thần thực tiễn qua hành vi đồi bại, cộng đồng đau khổ khao khát phục hồi từ Si-ôn.

Thi Thiên 54: Nảy sinh khi người lạ phản bội vị trí Đa-vít, lời cầu nguyện xin minh oan và hứa tạ ơn sau giải cứu.

Thi Thiên 55: Khao khát đôi cánh thoát khỏi bạo lực, vết thương sâu nhất đến từ người bạn đáng tin cậy nhưng lời than vãn giải phóng gánh nặng.

Thi Thiên 56: Nói từ sự bị bắt giữa người Phi-li-tin, sự tin cậy lớn lên thành tự tin rằng mối đe dọa con người không thể thắng.

Thi Thiên 57: Tìm nơi trú ẩn dưới cánh khi nguy hiểm qua đi, tấm lòng vững vàng mở rộng cầu nguyện thành ca ngợi giữa các dân tộc.

Thi Thiên 58: Lên án nhà cai trị chế tạo bất công và điếc trước sửa dạy, đòi hỏi chấm dứt sự gây hại đã ăn sâu.

Thi Thiên 59: Mô tả người vũ trang canh chừng nhà Đa-vít, lời cầu nguyện chống trả thù cá nhân và hát về nơi ẩn náu lúc bình minh.

Thi Thiên 60: Than khóc thất bại quân sự nhưng công nhận chủ quyền thiêng liêng, dân tộc từ chối tự tin vào giải cứu con người.

Thi Thiên 61: Tiếng kêu yếu ớt từ tận cùng trái đất hướng đến nơi ẩn náu, hứa lời ca ngợi bền vững dưới sự bảo vệ trung tín.

Thi Thiên 62: Đáp lại áp lực bằng sự tự tin thầm lặng, chỉ chờ đợi Đức Chúa Trời là vầng đá đáng tin cậy.

Thi Thiên 63: Cơn khát thể xác trong đồng vắng biến thành khao khát Đức Chúa Trời, sự chăm sóc che chở thỏa mãn hơn sự dồi dào.

Thi Thiên 64: Xin bảo vệ khỏi âm mưu bí mật và lời nói tàn nhẫn, chính lời nói kẻ ác phơi bày họ khi công lý đến.

Thi Thiên 65: Kết hợp lời cầu nguyện được đáp với sự chăm sóc của Đấng Tạo Hóa, toàn phong cảnh ca hát dưới sự cung cấp dồi dào.

Thi Thiên 66: Triệu tập toàn trái đất làm chứng sự giải cứu quyền năng, cá nhân hoàn thành ca ngợi bằng chứng cớ lời cầu nguyện được đáp.

Thi Thiên 67: Xin phước lành để mọi dân tộc biết con đường cứu rỗi, sự dồi dào nhận được trở thành chứng cớ mở rộng.

Thi Thiên 68: Tôn vinh cuộc tiến quân chiến thắng của Đức Chúa Trời, đấng bênh vực góa phụ và giải phóng tù nhân.

Thi Thiên 69: Lên tiếng về sự kiệt sức của người chìm dưới thù địch và buộc tội giả, kêu gọi giải cứu kịp thời.

Thi Thiên 70: Cô đọng khủng hoảng thành lời khẩn cầu mau đến giúp đỡ, người nghèo vẫn chờ đợi sự giải cứu.

Thi Thiên 71: Một tín hữu cao tuổi cầu nguyện đối mặt nguy hiểm, nhớ nơi ẩn náu từ thời trẻ và dạy dỗ thế hệ mới.

Thi Thiên 72: Hình dung vị vua lý tưởng bênh vực người nghèo và mang hòa bình như mưa, nhận tôn kính của các dân tộc xa xôi.

Thi Thiên 73: Đối mặt sự ghen tị khi người kiêu ngạo thịnh vượng, góc nhìn từ nơi thánh phơi bày kết cục mong manh của họ.

Thi Thiên 74: Lời than vãn cộng đồng về nơi thánh bị ô uế, dân chúng cầu xin lòng trung tín giao ước và hành động đổi mới.

Thi Thiên 75: Tạ ơn vì phán xét thuộc về Đức Chúa Trời, kẻ kiêu ngạo bị hạ thấp trong khi người công chính được nâng lên.

Thi Thiên 76: Tôn vinh Đức Chúa Trời uy nghi trên vũ khí chiến tranh, quyền năng đáng sợ thiết lập hòa bình.

Thi Thiên 77: Bắt đầu với thống khổ mất ngủ, người viết nhớ lại cuộc Xuất Hành tiết lộ quyền năng bền vững qua lịch sử.

Thi Thiên 78: Truyền lệnh kể cho thế hệ tiếp theo về lòng trung tín thiêng liêng và thất bại của Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng.

Thi Thiên 79: Than khóc Giê-ru-sa-lem bị xâm lược, cộng đồng cầu xin sự giải cứu đầy trắc ẩn và hứa lời tạ ơn bền vững.

Thi Thiên 80: Lặp lại điệp khúc khẩn thiết phục hồi chúng con, Y-sơ-ra-ên như vườn nho bị phơi bày xin người chăn cứu rỗi.

Thi Thiên 81: Kết hợp âm nhạc lễ hội với cảnh báo giao ước, đấng giải cứu khao khát dân chúng lắng nghe và bước đi trung tín.

Thi Thiên 82: Buộc tội nhà cai trị thiên vị kẻ ác, lời kêu gọi vị quan xét thật sự phục hồi trật tự đúng đắn.

Thi Thiên 83: Báo động cộng đồng khi nhiều kẻ thù âm mưu xóa bỏ danh tính Y-sơ-ra-ên, xin sự xâm lược kiêu ngạo sụp đổ.

Thi Thiên 84: Bày tỏ khao khát sâu sắc đối với nơi thánh, người hành hương khám phá một ngày gần Đức Chúa Trời vượt trội mọi thứ.

Thi Thiên 85: Nhớ lại ơn huệ được phục hồi, khải tượng mang tình yêu trung tín và bình an lại với nhau.

Thi Thiên 86: Tập hợp nhu cầu cá nhân và tin cậy thành lời cầu nguyện khiêm nhường, xin tấm lòng không chia rẽ tôn vinh Đức Chúa Trời.

Thi Thiên 87: Ca ngợi Si-ôn là nền tảng được yêu quý mà quyền công dân vươn xa, người ngoại cuộc được kể như sinh ra tại đó.

Thi Thiên 88: Lời than vãn không được giải tỏa từ người gần cái chết, người đau khổ tiếp tục thưa với Đức Chúa Trời ngày đêm.

Thi Thiên 89: Tôn vinh lòng trung tín giao ước trước sự dường như bị từ chối của vua dòng Đa-vít, ca ngợi và phản kháng cùng tồn tại.

Thi Thiên 90: Đối chiếu vĩnh cửu thiêng liêng với đời sống con người trôi qua như cỏ, phản ứng khôn ngoan đếm những ngày hữu hạn.

Thi Thiên 91: Mô tả nơi trú ẩn thân mật và sự can đảm giữa kinh hoàng, sự tin cậy nghỉ ngơi trong sự hiện diện đã hứa.

Thi Thiên 92: Tuyên bố tốt lành khi tạ ơn sáng tối, người công chính lớn lên như cây chà là trong sân thánh.

Thi Thiên 93: Công bố quyền cai trị uy nghi mạnh hơn biển gầm thét, thẩm quyền cổ xưa vẫn không lay chuyển.

Thi Thiên 94: Xin quan xét trái đất trả lời kẻ áp bức kiêu ngạo, tình yêu trung tín nâng đỡ tấm lòng lo âu.

Thi Thiên 95: Bắt đầu với ca hát hân hoan hướng đến vầng đá cứu rỗi, kết thúc bằng lời cảnh báo đồng vắng cần tấm lòng lắng nghe.

Thi Thiên 96: Kêu gọi mọi dân tộc hát bài ca mới và từ chối hình tượng vô quyền, sự phán xét công chính đang đến gần.

Thi Thiên 97: Miêu tả quyền cai trị tối cao qua bão tố và sấm sét, ánh sáng và niềm vui được gieo cho tấm lòng trung tín.

Thi Thiên 98: Tôn vinh chiến thắng kỳ diệu, đàn lia và kèn tạo dàn hợp xướng chào đón vị cai trị phán xét thế giới công bằng.

Thi Thiên 99: Ghép đôi sự thánh khiết với mối quan hệ đáp lại, vị vua công chính yêu sự công bằng.

Thi Thiên 100: Mời gọi toàn trái đất vào phục vụ vui mừng, sự thờ phượng nghỉ ngơi trên sự thuộc về Đấng Tạo Hóa.

Thi Thiên 101: Người cai trị quyết tâm thực hành chính trực tại nhà và công cộng, người trung tín giành vị trí đáng tin cậy.

Thi Thiên 102: Di chuyển từ kiệt sức thân thể đến tin chắc vào sự phục hồi Si-ôn, lòng trắc ẩn bền vững sẽ tái xây dựng thành phố.

Thi Thiên 103: Kêu gọi nhớ đến sự tha thứ và sự chữa lành, lòng thương xót như cha mẹ tiếp cận người kính sợ Đức Chúa Trời.

Thi Thiên 104: Khảo sát thế giới được sắp xếp bằng khôn ngoan, sự cung cấp hào phóng khơi dậy kinh ngạc suốt đời.

Thi Thiên 105: Kể lại lịch sử giao ước từ tổ phụ qua Xuất Hành, những kỳ công được nhớ đến triệu tập cộng đồng vâng lời biết ơn.

Thi Thiên 106: Xưng nhận sự nổi loạn lặp lại dù có giải cứu phi thường, kết thúc bằng lời khẩn cầu tập hợp dân chúng phân tán.

Thi Thiên 107: Tập hợp bốn câu chuyện giải cứu, mỗi người kêu la nhận giải cứu và được triệu tập tạ ơn tình yêu trung tín.

Thi Thiên 108: Kết hợp ca ngợi được đánh thức với tự tin giữa xung đột, tấm lòng vững vàng tin cậy sự giúp đỡ vượt trên quân sự.

Thi Thiên 109: Lên tiếng lời cầu nguyện bị tổn thương dưới vu khống và phản bội, hy vọng sự giải cứu công khai bênh vực người nghèo.

Thi Thiên 110: Miêu tả người cai trị được ủy quyền mà kẻ thù không thể lật đổ, chiến thắng hoàng gia kết hợp chức tế lễ Mên-chi-xê-đéc.

Thi Thiên 111: Ca ngợi những công việc uy nghi và lòng trung tín giao ước, sự nhớ đến cộng đồng dẫn đến khôn ngoan kính sợ.

Thi Thiên 112: Mô tả người được định hình bởi kính sợ và hào phóng, tấm lòng vững vàng không thể bị nhổ bật bởi tin xấu.

Thi Thiên 113: Kéo dài ca ngợi từ mặt trời mọc đến lặn, người nghèo nhận phẩm giá và người hiếm muộn vui mừng trong gia đình.

Thi Thiên 114: Cô đọng cuộc Xuất Hành thành phản ứng sáng tạo sống động, đá trở thành nước trước sự hiện diện biến đổi.

Thi Thiên 115: Từ chối vinh quang cho con người, phơi bày hình tượng vô hồn, kêu gọi tin cậy nguồn sống của phước lành.

Thi Thiên 116: Đáp lại lời cầu nguyện được nghe bằng tình yêu và lòng biết ơn, người thờ phượng nâng chén cứu rỗi giữa dân chúng.

Thi Thiên 117: Lời triệu tập ngắn nhất Kinh Thánh với chân trời rộng nhất, mọi dân tộc được mời ca ngợi tình yêu trung tín.

Thi Thiên 118: Tôn vinh tình yêu trung tín qua giải cứu và đảo ngược, hòn đá bị loại bỏ trở nên thiết yếu.

Thi Thiên 119: Khám phá tình yêu hết lòng đối với lời dạy thiêng liêng, lời trở thành kho báu và ngọn đèn nâng đỡ con đường trung tín.

Thi Thiên 120: Bắt đầu bài ca hành hương với đau khổ về môi dối trá, khao khát sự thật và hòa giải giữa láng giềng.

Thi Thiên 121: Nâng mắt người hành hương hướng đến Đấng Tạo Hóa không bao giờ ngủ, sự bảo vệ toàn diện đồng hành mỗi bước.

Thi Thiên 122: Tôn vinh sự đến Giê-ru-sa-lem nơi các chi tộc thờ phượng, tình yêu cộng đồng trở thành lời cầu nguyện cho hòa bình.

Thi Thiên 123: Hướng lên với sự chú ý của đầy tớ theo dõi bàn tay chủ, cộng đồng mệt mỏi chờ đợi khiêm nhường lòng thương xót.

Thi Thiên 124: Tưởng tượng điều xảy ra nếu không có sự giúp đỡ thiêng liêng, con mồi thoát khỏi bẫy vỡ và gọi tên đấng giải cứu.

Thi Thiên 125: So sánh người tin cậy với núi Si-ôn không lay chuyển, sự cai trị áp bức sẽ không tồn tại mãi mãi.

Thi Thiên 126: Nhớ lại sự phục hồi đáng kinh ngạc như giấc mơ, tin cậy nước mắt hiện tại sẽ trở thành bài ca và mùa gặt dồi dào.

Thi Thiên 127: Thách thức sự tự lực lo âu trong xây dựng và nuôi dạy gia đình, an ninh lâu bền là món quà nhận được.

Thi Thiên 128: Vẽ nên phước lành qua lao động và hôn nhân phồn thịnh, niềm vui hộ gia đình mở rộng thành cộng đồng giao ước.

Thi Thiên 129: Nhớ lại sự áp bức lặp lại từ thời niên thiếu, dây trói bị cắt đứt và kẻ bóc lột trở nên tạm thời như cỏ mái nhà.

Thi Thiên 130: Kêu la từ tội lỗi sâu sắc, sự tha thứ tạo ra kính sợ, linh hồn chờ đợi tình yêu trung tín và cứu chuộc dồi dào.

Thi Thiên 131: Từ chối kiêu ngạo và tham vọng lớn lao để có lệ thuộc thanh thản như đứa trẻ cai sữa nghỉ ngơi với mẹ mình.

Thi Thiên 132: Nhớ lại lòng tận tụy của Đa-vít và nơi an nghỉ hòm giao ước, nơi cư ngụ được chọn sẽ ban phước cho người nghèo.

Thi Thiên 133: Tôn vinh sự đoàn kết cộng đồng quý giá và ban sự sống, dầu xức và sương núi vẽ nên phước lành chảy vượt cá nhân.

Thi Thiên 134: Kết thúc tuyển tập hành hương bằng trao đổi phước lành ban đêm, người thờ phượng nhận phước lành từ Đấng Tạo Hóa.

Thi Thiên 135: Triệu tập ca ngợi tác nhân tối cao trong thiên nhiên và lịch sử, tương phản với hình tượng không có sự sống.

Thi Thiên 136: Lặp lại nền tảng duy nhất qua sáng tạo và Xuất Hành, tình yêu trung tín tồn tại đời đời.

Thi Thiên 137: Gìn giữ nỗi đau buồn lưu đày bên sông Ba-by-lôn, đàn hạc im lặng thể hiện từ chối biến bài ca thánh thành giải trí.

Thi Thiên 138: Đáp lại lời cầu nguyện bằng lòng biết ơn hết lòng, sự quan tâm đặc biệt nghỉ ngơi trên người thấp hèn.

Thi Thiên 139: Kinh ngạc trước hiểu biết trọn vẹn và sự hiện diện không thể tránh khỏi, lời mời dò xét tấm lòng và dẫn dắt.

Thi Thiên 140: Xin giải cứu khỏi kẻ mưu mô bạo lực, tin cậy chiến lược ác ý sẽ dội ngược lại và công lý bênh vực người nghèo.

Thi Thiên 141: Kết hợp cầu nguyện với tính cách có kỷ luật, hương bay lên tượng trưng cho thờ phượng và lời nói được canh giữ.

Thi Thiên 142: Đổ ra lời than phiền chân thành từ cô lập và nguy hiểm, lời cầu nguyện trong hang gọi Đức Chúa Trời là phần mình.

Thi Thiên 143: Xin lòng thương xót khi kẻ thù đẩy vào bóng tối, tình yêu buổi sáng mang lại sự dẫn dắt và hồi sinh tâm linh.

Thi Thiên 144: Giữ yếu đuối con người bên cạnh bảo vệ và can đảm, sự giải cứu được tìm kiếm vì phúc lợi công cộng.

Thi Thiên 145: Tập hợp các thế hệ vào ca ngợi vương quốc bền vững, sự vĩ đại xuất hiện qua lòng trắc ẩn và công lý.

Thi Thiên 146: Cảnh báo chống lại đặt hy vọng vào người cai trị hữu hạn, sự giúp đỡ bền vững tạo ra công lý và sự hỗ trợ.

Thi Thiên 147: Kết nối phục hồi Giê-ru-sa-lem với chữa lành tấm lòng tan vỡ, quyền năng đồng thời vũ trụ và dịu dàng.

Thi Thiên 148: Kêu gọi mọi độ cao và độ sâu vào dàn hợp xướng, sự đa dạng tạo dựng chia sẻ mục đích duy nhất là lời ca ngợi.

Thi Thiên 149: Tôn vinh bài ca cộng đồng mới và danh dự cho người khiêm nhường, ca ngợi đứng bên cạnh phán xét có trách nhiệm.

Thi Thiên 150: Hoàn tất sách Thi Thiên bằng ca ngợi không giới hạn, mọi sinh vật có hơi thở tạo thành dàn hợp xướng cuối cùng.