Châm Ngôn

Châm Ngôn 1: Sách mở đầu bằng kính sợ Chúa là khởi đầu tri thức, Sự Khôn Ngoan kêu gọi trước khi lời khuyên bị từ chối trở thành tai họa.

Châm Ngôn 2: Người học phải tìm khôn ngoan như kho báu ẩn giấu, Chúa ban hiểu biết canh giữ những con đường ngay thẳng.

Châm Ngôn 3: Tin cậy nơi Chúa thay vì tự lực chỉ đạo mọi con đường, khôn ngoan quý giá hơn kho báu và như cây sự sống.

Châm Ngôn 4: Người cha truyền lại khôn ngoan cho thế hệ tiếp theo, con đường công chính trở nên sáng hơn hướng đến ngày trọn vẹn.

Châm Ngôn 5: Cảnh báo lời quyến rũ che giấu hậu quả cay đắng, niềm vui trung tín trong hôn nhân là suối nước ban sự sống.

Châm Ngôn 6: Cảnh báo về bảo lãnh liều lĩnh và lười biếng, con kiến làm gương cho sự chủ động và lời dạy cha mẹ là ngọn đèn.

Châm Ngôn 7: Người thầy quan sát thanh niên lang thang hướng đến cám dỗ, sự nịnh hót quyến rũ mà không tiết lộ cái giá chết chóc.

Châm Ngôn 8: Sự Khôn Ngoan cất tiếng tại ngã tư công cộng đưa ra chân lý quý hơn của cải, hiện diện trong sự sắp xếp sáng tạo.

Châm Ngôn 9: Sự Khôn Ngoan mời người khờ khạo đến bữa tiệc, sự kính sợ Chúa vẫn là khởi đầu thật sự của khôn ngoan.

Châm Ngôn 10: Tuyển tập đầu tiên đối chiếu khuôn mẫu công chính và gian ác, siêng năng và trung thực hướng đến phước lành.

Châm Ngôn 11: Cân không trung thực và của cải tham lam làm bất ổn đời sống, sự hào phóng làm tươi mới người cho và láng giềng.

Châm Ngôn 12: Ai yêu sự sửa dạy đạt tri thức, công việc siêng năng và lời nói chân thật thiết lập sự sống.

Châm Ngôn 13: Khôn ngoan lắng nghe sửa dạy và làm việc đều đặn, của cải nhanh chóng tan biến nhưng tích lũy kiên nhẫn tồn tại.

Châm Ngôn 14: Cách cư xử khôn ngoan xây dựng trong khi ngu dại phá hủy, lòng trắc ẩn với người nghèo tôn vinh Đấng Tạo Hóa.

Châm Ngôn 15: Câu trả lời dịu dàng xoay chuyển cơn giận, Chúa coi trọng lời cầu nguyện ngay thẳng hơn nghi lễ trống rỗng.

Châm Ngôn 16: Con người lập kế hoạch nhưng Chúa cân nhắc động cơ, cân trung thực và tính cách khiêm nhường quan trọng hơn kiêu ngạo.

Châm Ngôn 17: Miếng bánh khô với bình an tốt hơn dồi dào có xung đột, coi trọng tình bạn trung thành và lời nói kiềm chế.

Châm Ngôn 18: Sự cô lập và câu trả lời vội vàng chống lại hiểu biết, lời nói mang sự sống và cái chết.

Châm Ngôn 19: Chính trực tốt hơn của cải kết hợp lời quanh co, mục đích của Đức Chúa Trời cuối cùng đứng vững.

Châm Ngôn 20: Xét đoán khôn ngoan tránh chế nhạo say sưa và xung đột hấp tấp, cày cấy siêng năng dự đoán mùa gặt.

Châm Ngôn 21: Tấm lòng người cai trị dễ điều khiển trước Chúa như nước tưới, không chuẩn bị nào bảo đảm chiến thắng ngoài Đức Chúa Trời.

Châm Ngôn 22: Tính cách đáng giá hơn của cải, người khôn ngoan thấy trước nguy hiểm và chia sẻ với người thiếu thốn.

Châm Ngôn 23: Cảnh báo chống lại khao khát món ngon và làm kiệt sức vì của cải, người học phải nhận sự sửa dạy.

Châm Ngôn 24: Khôn ngoan thiết lập hộ gia đình vững mạnh, người công chính đứng dậy sau khi ngã.

Châm Ngôn 25: Tuyển tập Ê-xê-chia khám phá vấn đề ẩn giấu, lời nói đúng lúc quý giá và sự tự chủ bảo vệ như tường thành.

Châm Ngôn 26: Danh dự không phù hợp với ngu dại dai dẳng, tin đồn cung cấp nhiên liệu giữ xung đột cháy bùng.

Châm Ngôn 27: Ngày mai không thể giả định trước, sự sửa dạy trung tín từ bạn quý giá và sự chăm sóc bầy súc vật.

Châm Ngôn 28: Người công chính đứng vững can đảm trong khi cai trị đồi bại nhân bất ổn, xưng tội và từ bỏ tìm được lòng thương xót.

Châm Ngôn 29: Khước từ cứng đầu sự sửa dạy kết thúc sụp đổ, lãnh đạo công chính mang lại niềm vui công khai.

Châm Ngôn 30: A-gu-rơ xưng nhận sự hữu hạn trước lời tinh khiết Đức Chúa Trời, chỉ xin sự cung cấp cần thiết.

Châm Ngôn 31: Người mẹ dạy vua chống ham muốn hủy diệt, bài thơ tôn vinh người phụ nữ có năng lực làm mạnh mẽ hộ gia đình.