Giê-rê-mi

Giê-rê-mi 1: Đức Chúa Trời bổ nhiệm Giê-rê-mi làm tiên tri dù ông cảm thấy trẻ tuổi, hứa làm ông mạnh mẽ và giải cứu ông.

Giê-rê-mi 2: Giê-rê-mi phơi bày sự từ bỏ Đức Chúa Trời của Giu-đa, họ đổi suối nước sống lấy những bể chứa nứt vỡ.

Giê-rê-mi 3: Đức Chúa Trời kêu gọi Y-sơ-ra-ên và Giu-đa trở về, hứa lòng thương xót và sự đoàn tụ tại Si-ôn.

Giê-rê-mi 4: Giê-rê-mi thúc giục Giu-đa thanh tẩy tấm lòng trước khi tai họa đến, kèn công bố cuộc xâm lược.

Giê-rê-mi 5: Cuộc tìm kiếm khắp Giê-ru-sa-lem không tìm ai cam kết công lý, một dân tộc xa xôi sẽ mang phán xét nghiêm khắc.

Giê-rê-mi 6: Giê-ru-sa-lem được cảnh báo khi đội quân phương bắc chuẩn bị vây hãm, dân chúng từ chối con đường tốt cổ xưa.

Giê-rê-mi 7: Tại cổng đền thờ Giê-rê-mi cảnh báo khẩu hiệu thánh không bảo vệ người áp bức, Si-lô chứng minh nơi thánh không bảo đảm.

Giê-rê-mi 8: Giu-đa bám vào lừa dối và từ chối trở về, Giê-rê-mi hỏi tại sao không thể tìm thấy dầu xoa chữa lành.

Giê-rê-mi 9: Giê-rê-mi khao khát khóc than cho xã hội bị lừa dối, chương này chuyển hướng khoác lác đến việc biết Đức Chúa Trời.

Giê-rê-mi 10: Giê-rê-mi đối chiếu hình tượng vô hồn với Đức Chúa Trời hằng sống, xin cơn giận giáng xuống dân tộc nuốt chửng Gia-cốp.

Giê-rê-mi 11: Giu-đa vi phạm giao ước khiến phán xét không tránh khỏi, người A-na-thốt âm mưu giết Giê-rê-mi.

Giê-rê-mi 12: Giê-rê-mi hỏi tại sao kẻ ác thịnh vượng, các dân tộc láng giềng sẽ bị nhổ tận gốc nhưng có thể được phục hồi.

Giê-rê-mi 13: Dây lưng vải lanh hư hỏng tượng trưng cho kiêu ngạo Giu-đa, Giê-rê-mi thúc giục vua và dân hạ mình trước bóng tối.

Giê-rê-mi 14: Trận hạn hán tàn khốc, Giê-rê-mi xưng tội cộng đồng và cầu thay, Đức Chúa Trời phơi bày tiên tri giả.

Giê-rê-mi 15: Sự cầu thay Môi-se và Sa-mu-ên không tránh khỏi án phạt Giu-đa, Đức Chúa Trời hứa làm Giê-rê-mi thành tường đồng.

Giê-rê-mi 16: Đời sống độc thân của Giê-rê-mi là dấu hiệu về lưu đày, Đức Chúa Trời hứa sự phục hồi vĩ đại lu mờ cuộc xuất hành.

Giê-rê-mi 17: Tội lỗi Giu-đa khắc sâu, tin cậy Đức Chúa Trời giống cây bên dòng nước, mang gánh vào Sa-bát định đoạt tương lai.

Giê-rê-mi 18: Tại nhà thợ gốm, Giê-rê-mi quan sát bình hư hỏng được nặn lại, minh họa thẩm quyền Đức Chúa Trời sửa đổi phán xét.

Giê-rê-mi 19: Giê-rê-mi kết án thờ hình tượng tại thung lũng Hi-nôm, đập vỡ bình đất công bố sự phán xét không thể đảo ngược.

Giê-rê-mi 20: Pha-su-rơ đánh Giê-rê-mi và giam ông trong cùm, lời Đức Chúa Trời cháy như lửa trong ông không thể bị dập tắt.

Giê-rê-mi 21: Giê-rê-mi công bố Giê-ru-sa-lem sẽ sụp đổ, dân chúng phải chọn giữa ở lại chịu chết và đầu hàng để sống.

Giê-rê-mi 22: Giê-rê-mi truyền lệnh vua giải cứu người bị áp bức, đối chiếu Giô-si-a công chính với người kế vị bất chính.

Giê-rê-mi 23: Đức Chúa Trời hứa dấy lên Chồi công chính của Đa-vít, Giê-rê-mi lên án các tiên tri giả bóp méo lời Đức Chúa Trời.

Giê-rê-mi 24: Giê-rê-mi thấy hai giỏ trái vả tốt và hư, tượng trưng cho người lưu đày được phục hồi và người đối mặt phán xét.

Giê-rê-mi 25: Giê-rê-mi công bố Ba-by-lôn sẽ tàn phá Giu-đa bảy mươi năm trước khi chính Ba-by-lôn bị phán xét.

Giê-rê-mi 26: Lời cảnh báo của Giê-rê-mi khiêu khích thầy tế lễ đòi giết ông, A-hi-cam bảo vệ ông trước quan chức và trưởng lão.

Giê-rê-mi 27: Giê-rê-mi mang ách gửi các vua láng giềng sứ điệp thuận phục Ba-by-lôn, phải từ chối tiên tri lừa dối.

Giê-rê-mi 28: Ha-na-nia dự đoán quyền lực Ba-by-lôn kết thúc và bẻ ách gỗ, Giê-rê-mi công bố ách sắt và cái chết của ông.

Giê-rê-mi 29: Giê-rê-mi viết thư cho người lưu đày Ba-by-lôn bảo xây nhà và tìm phúc lợi thành phố, hứa phục hồi sau bảy mươi năm.

Giê-rê-mi 30: Giê-rê-mi ghi lại lời hứa Y-sơ-ra-ên và Giu-đa trở về, Đức Chúa Trời sẽ bẻ gãy ách kẻ áp bức và chữa lành dân chúng.

Giê-rê-mi 31: Đức Chúa Trời hứa tập hợp Y-sơ-ra-ên phân tán, một giao ước mới sẽ đặt lời dạy trong lòng và mang tha thứ bền vững.

Giê-rê-mi 32: Giê-rê-mi mua cánh đồng của anh em họ khi bị giam giữ, trở thành dấu hiệu Đức Chúa Trời sẽ tập hợp dân chúng.

Giê-rê-mi 33: Giê-rê-mi nhận bảo đảm Giê-ru-sa-lem sẽ biết chữa lành, Đức Chúa Trời hứa Chồi công chính từ Đa-vít.

Giê-rê-mi 34: Giê-rê-mi nói Giê-ru-sa-lem sẽ sụp đổ, các nhà lãnh đạo giải phóng đầy tớ rồi buộc họ trở lại làm ô uế giao ước.

Giê-rê-mi 35: Giê-rê-mi mời người Rê-cáp rượu nhưng họ từ chối vâng theo tổ tiên, sự trung tín của họ tương phản với Giu-đa.

Giê-rê-mi 36: Giê-hô-gia-kim đốt cuộn sách của Giê-rê-mi không sợ hãi, nhưng ông đọc lại các lời với cảnh báo bổ sung.

Giê-rê-mi 37: Giê-rê-mi cảnh báo Ba-by-lôn sẽ trở lại đốt cháy Giê-ru-sa-lem, ông bị đánh và bỏ tù nhưng Sê-đê-kia bí mật xin lời ông.

Giê-rê-mi 38: Quan chức thả Giê-rê-mi xuống hố bùn, Ê-bết-mê-lết can đảm khẩn cầu vua tổ chức cuộc giải cứu.

Giê-rê-mi 39: Ba-by-lôn xâm phạm Giê-ru-sa-lem, Sê-đê-kia bị bắt, Giê-rê-mi được thả vào sự chăm sóc của Ghê-đa-lia.

Giê-rê-mi 40: Giê-rê-mi chọn ở lại với Ghê-đa-lia tại Mích-pa, người Giu-đa phân tán trở về nhưng Ích-ma-ên âm mưu giết Ghê-đa-lia.

Giê-rê-mi 41: Ích-ma-ên giết Ghê-đa-lia và bắt tù binh, quân Giô-ha-nan giải phóng họ nhưng phần còn lại cân nhắc chạy sang Ai Cập.

Giê-rê-mi 42: Phần còn lại xin Giê-rê-mi tìm kiếm dẫn dắt, ông bảo họ ở lại Giu-đa và cảnh báo chạy sang Ai Cập sẽ mang thảm họa.

Giê-rê-mi 43: Giô-ha-nan buộc tội Giê-rê-mi nói dối và ép phần còn lại vào Ai Cập, ông chôn đá làm dấu hiệu Nê-bu-cát-nết-sa sẽ đến.

Giê-rê-mi 44: Giê-rê-mi đối chất người Giu-đa tại Ai Cập vì thờ hình tượng, họ từ chối lời cảnh báo và sự phán xét sẽ theo sau.

Giê-rê-mi 45: Ba-rúc than khóc nỗi đau buồn khi ghi lời Giê-rê-mi, Đức Chúa Trời hứa gìn giữ đời sống ông bất cứ nơi nào ông đi.

Giê-rê-mi 46: Giê-rê-mi công bố thất bại của Ai Cập trước Ba-by-lôn, chương kết thúc bảo Gia-cốp đừng sợ vì phục hồi sẽ theo sau.

Giê-rê-mi 47: Giê-rê-mi mô tả nước dâng từ phương bắc áp đảo Phi-li-tin, thảm họa làm cạn kiệt sức mạnh và im lặng sự hỗ trợ.

Giê-rê-mi 48: Giê-rê-mi công bố thảm họa khắp Mô-áp phơi bày kiêu ngạo, lời than vãn kết thúc bằng sự phục hồi cuối cùng.

Giê-rê-mi 49: Những lời sấm đề cập đến Am-môn, Ê-đôm, và các dân tộc khác, Am-môn và Ê-lam nhận lời hứa phục hồi.

Giê-rê-mi 50: Sự chiếm giữ Ba-by-lôn được công bố khi Y-sơ-ra-ên và Giu-đa trở về Si-ôn, bầy chiên phục hồi nhận sự tha thứ.

Giê-rê-mi 51: Giê-rê-mi tuyên bố Ba-by-lôn sẽ sụp đổ, Sê-ra-gia đọc lời tiên tri rồi nhấn chìm cuộn sách với hòn đá.

Giê-rê-mi 52: Giê-ru-sa-lem sụp đổ và dân chúng bị lưu đày, nhiều thập kỷ sau vua Ba-by-lôn thả Giê-hô-gia-kin ban chỗ tại bàn hoàng gia.