Ê-sai

Ê-sai 1: Ê-sai buộc tội sự nổi loạn và thờ phượng trống rỗng của Giu-đa, kêu gọi dân chúng theo đuổi công lý và bênh vực người dễ tổn thương.

Ê-sai 2: Ê-sai thấy các dân tộc tuôn đến núi Chúa để học đường lối Ngài, biến vũ khí thành công cụ canh tác.

Ê-sai 3: Đức Chúa Trời loại bỏ nhà lãnh đạo có năng lực của Giu-đa, Ê-sai cảnh báo giới thượng lưu kiêu ngạo sẽ kết thúc xấu hổ.

Ê-sai 4: Chồi của Chúa trở nên đẹp đẽ cho phần còn lại của Giê-ru-sa-lem, Đức Chúa Trời tạo mây và lửa phục hồi sự thánh khiết.

Ê-sai 5: Ê-sai hát về vườn nho được chăm sóc nhưng sinh nho dại, một loạt lời khốn nạn phơi bày lòng tham và công lý đồi bại.

Ê-sai 6: Ê-sai thấy sự thánh khiết áp đảo của Chúa, nhận sự thanh tẩy và chấp nhận sứ mệnh tiên tri khó khăn.

Ê-sai 7: Ê-sai thúc giục vua A-cha tin cậy Đức Chúa Trời khi Sy-ri đe dọa, công bố Em-ma-nu-ên và cảnh báo về A-si-ri.

Ê-sai 8: Con của Ê-sai là dấu hiệu A-si-ri sẽ cướp phá Sy-ri và Y-sơ-ra-ên, ông bảo môn đồ kính sợ Đức Chúa Trời thay vì âm mưu.

Ê-sai 9: Ánh sáng bình minh trên dân tộc đi trong bóng tối, một người con được hứa cai trị với khôn ngoan và hòa bình.

Ê-sai 10: Ê-sai kết án nhà làm luật bất công, Đức Chúa Trời sẽ hạ nhục đế quốc A-si-ri và gìn giữ phần còn lại trở về.

Ê-sai 11: Một chồi từ Gie-sê nổi lên đầy dẫy Thần Đức Chúa Trời, dưới triều đại hòa bình thú săn mồi và con mồi cùng sống chung.

Ê-sai 12: Cộng đồng được cứu chuộc dâng lời tạ ơn vì cơn giận Đức Chúa Trời quay đi, vui mừng múc nước từ giếng cứu rỗi.

Ê-sai 13: Ê-sai công bố ngày của Chúa chống lại Ba-by-lôn, quyền lực kiêu ngạo sụp đổ để lại đế quốc hoang tàn.

Ê-sai 14: Kẻ áp bức Y-sơ-ra-ên sụp đổ, Đức Chúa Trời hứa nghỉ ngơi cho dân Ngài và cảnh báo Phi-li-tin.

Ê-sai 15: Các thành Mô-áp sụp đổ đột ngột, người tị nạn mang tài sản khi tiếng kêu vang vọng khắp đất.

Ê-sai 16: Mô-áp gửi cống vật cầu xin nơi trú ẩn, Ê-sai chỉ đến ngai vàng Đa-vít trung tín được thiết lập trong công lý.

Ê-sai 17: Đa-mách và Ép-ra-im mất sức mạnh, những người sống sót lại nhìn về Đấng Tạo Hóa mình khi liên minh ngoại bang vô ích.

Ê-sai 18: Sứ giả nhanh nhẹn du hành từ Cút, Đức Chúa Trời quan sát lặng lẽ rồi cắt đứt tham vọng và nhận cống vật tại Si-ôn.

Ê-sai 19: Hình tượng và lãnh đạo Ai Cập thất bại dưới phán xét, sự sợ hãi nhường chỗ cho ăn năn và chữa lành.

Ê-sai 20: Ê-sai đi chân trần ba năm làm dấu hiệu chống Ai Cập và Cút, chứng minh đồng minh hy vọng của Giu-đa không thể cứu.

Ê-sai 21: Ê-sai nhận khải tượng đáng sợ về sự sụp đổ Ba-by-lôn, những lời sấm khác mô tả sự chờ đợi lo lắng cho Ê-đôm.

Ê-sai 22: Giê-ru-sa-lem đáp lại thảm họa bằng lễ hội hoảng loạn, Ê-sai kết án Sép-na và hứa Ê-li-a-kim vị trí đáng tin cậy.

Ê-sai 23: Thương gia Ty-rơ than khóc khi thành phố thương mại nổi tiếng im lặng, lợi nhuận đổi mới cuối cùng hướng đến mục đích thánh.

Ê-sai 24: Trái đất bị tàn phá khi vi phạm giao ước đạt hậu quả toàn cầu, triều đại vinh quang của Chúa được tôn vinh tại Si-ôn.

Ê-sai 25: Ê-sai ca ngợi Đức Chúa Trời hạ nhục thành phố tàn nhẫn, mọi dân tộc chia sẻ bữa tiệc phong phú trên núi.

Ê-sai 26: Giu-đa hát về thành kiên cố chào đón người trung tín, Ê-sai bày tỏ hy vọng rằng người chết sẽ sống lại.

Ê-sai 27: Đức Chúa Trời đánh bại Lê-vi-a-than và canh giữ vườn nho kết quả, người lưu đày trở về thờ phượng tại Giê-ru-sa-lem.

Ê-sai 28: Ê-sai kết án kiêu hãnh say sưa của Ép-ra-im, Đức Chúa Trời đặt đá góc nhà được thử nghiệm tại Si-ôn.

Ê-sai 29: Giê-ru-sa-lem đối mặt cuộc bao vây nhưng kẻ thù biến mất như giấc mơ, người khiêm nhường sẽ vui mừng và người mù sẽ nhận biết.

Ê-sai 30: Các nhà lãnh đạo Giu-đa tìm kiếm bảo vệ của Ai Cập, Ê-sai hứa sự phục hồi đầy ơn và sự thất bại của A-si-ri.

Ê-sai 31: Những ai dựa vào chiến mã Ai Cập phớt lờ Đấng Thánh Y-sơ-ra-ên, Ê-sai kêu gọi trở về hứa A-si-ri sẽ sụp đổ.

Ê-sai 32: Vị vua công chính cung cấp nơi trú ẩn và công lý, khi Thần được đổ ra đồng vắng trở nên kết quả.

Ê-sai 33: Ê-sai lên án kẻ hủy diệt cầu xin sức mạnh, người công chính chiêm ngưỡng Si-ôn an toàn nơi bạo lực không còn thống trị.

Ê-sai 34: Các dân tộc được triệu tập nghe phán xét, Ê-đôm đại diện cho sự tàn phá và trở nên hoang tàn theo lời tiên tri.

Ê-sai 35: Đồng vắng nở hoa và người tật nguyền được phục hồi, đường cái an toàn dẫn người được cứu chuộc về Si-ôn với ca hát.

Ê-sai 36: Chỉ huy A-si-ri đối chất quan chức Ê-xê-chia, dùng sợ hãi và lời hứa an ủi để đòi hỏi sự đầu hàng.

Ê-sai 37: Ê-xê-chia xé áo và cầu nguyện trải bức thư đe dọa trước Đức Chúa Trời, Ê-sai công bố sự giải cứu.

Ê-sai 38: Ê-xê-chia mắc bệnh chết người cầu nguyện với nước mắt, Đức Chúa Trời ban thêm mười lăm năm và đảo ngược cái bóng.

Ê-sai 39: Ê-xê-chia kiêu hãnh tiết lộ kho báu cho sứ giả Ba-by-lôn, Ê-sai cảnh báo mọi thứ sẽ bị mang đến Ba-by-lôn.

Ê-sai 40: Giọng nói công bố sự an ủi và chuẩn bị đường đồng vắng, Đấng Tạo Hóa chăn dắt bầy chiên và đổi mới người chờ đợi.

Ê-sai 41: Đức Chúa Trời bảo đảm Y-sơ-ra-ên được chọn và được giúp đỡ, kẻ thù phai nhạt và đồng vắng nở hoa.

Ê-sai 42: Người đầy tớ được chọn mang công lý mà không dập tắt hy vọng le lói, mở mắt kẻ mù và giải phóng tù nhân.

Ê-sai 43: Y-sơ-ra-ên thuộc về Đấng Tạo Hóa và không cần sợ vì Đấng Cứu Chuộc hiện diện, nhân chứng nhận thấy cuộc xuất hành mới.

Ê-sai 44: Đức Chúa Trời hứa nước và Thần Linh, Ê-sai phơi bày sự vô lý của hình tượng và công bố sự cứu chuộc qua Si-ru.

Ê-sai 45: Đức Chúa Trời bổ nhiệm Si-ru mở cổng thành và đánh bại đế quốc, chỉ Đấng Tạo Hóa dẫn dắt lịch sử.

Ê-sai 46: Hình tượng Ba-by-lôn phải được mang đi không thể giải cứu ai, Đức Chúa Trời nhắc Ngài đã bồng ẵm Y-sơ-ra-ên từ khi sinh.

Ê-sai 47: Ba-by-lôn bước xuống từ ngai vàng vào sỉ nhục, của cải và phù thủy không thể ngăn chặn sự mất mát đột ngột.

Ê-sai 48: Y-sơ-ra-ên kêu cầu danh Đức Chúa Trời mà không vâng lời, Ngài kiềm chế cơn giận và truyền lệnh rời khỏi Ba-by-lôn.

Ê-sai 49: Người đầy tớ được kêu gọi trở thành ánh sáng cho các dân tộc, lòng trắc ẩn Đức Chúa Trời vượt quá lòng tận tụy người mẹ.

Ê-sai 50: Đức Chúa Trời phủ nhận bỏ rơi Si-ôn, người đầy tớ vâng lời lắng nghe mỗi sáng và tin cậy Đức Chúa Trời cho sự minh oan.

Ê-sai 51: Ê-sai bảo nhớ đến Áp-ra-ham và Sa-ra, sự công chính bền vững của Đức Chúa Trời hứa an ủi và Si-ôn như khu vườn.

Ê-sai 52: Si-ôn thức dậy khỏi giam cầm nhận tin lành, dân chúng rời khỏi Ba-by-lôn khi sự tôn cao của người đầy tớ mở ra.

Ê-sai 53: Người đầy tớ bị khinh miệt mang tội lỗi người khác, dù bị giết bất công người được minh oan và làm nhiều người công chính.

Ê-sai 54: Si-ôn được mời hát mở rộng lều mình, Đấng Tạo Hóa hứa lòng trắc ẩn bền vững như giao ước sau Nô-ê.

Ê-sai 55: Mọi người khát khao được mời nhận nước và lòng thương xót giao ước, tìm kiếm Đức Chúa Trời mang lại sự tha thứ.

Ê-sai 56: Đức Chúa Trời kêu gọi công lý và ngày Sa-bát trung tín, hứa vị trí đáng kính cho người ngoại trong nhà cầu nguyện.

Ê-sai 57: Ê-sai đối chiếu bình an người công chính với thờ hình tượng bồn chồn, Đức Chúa Trời ngự với người bị nghiền nát khiêm nhường.

Ê-sai 58: Ê-sai phơi bày bóc lột bên dưới phô trương tôn giáo, kiêng ăn thật sự giải phóng người áp bức và nuôi người đói.

Ê-sai 59: Sai trái con người tách dân chúng khỏi Đức Chúa Trời, Ngài đáp lại như chiến binh mặc công chính mang cứu chuộc giao ước.

Ê-sai 60: Si-ôn trỗi dậy trong ánh sáng khi các dân tộc mang con cái và vinh dự, vinh quang bền vững biến đổi thành phố.

Ê-sai 61: Sứ giả được xức dầu công bố tin lành và tự do, người thương tiếc nhận vẻ đẹp thay vì tro bụi và vui mừng trong y phục cứu rỗi.

Ê-sai 62: Ê-sai từ chối im lặng cho đến khi công chính Si-ôn chiếu sáng, dân được cứu chuộc bước vào thành phố không còn bỏ rơi.

Ê-sai 63: Chiến binh uy nghi trở về từ phán xét, vị tiên tri nhớ lại lòng trắc ẩn Đức Chúa Trời và cầu xin lòng thương xót đổi mới.

Ê-sai 64: Cộng đồng khao khát Đức Chúa Trời xé toạc các tầng trời, kêu cầu Ngài như đất sét đối với thợ gốm.

Ê-sai 65: Đức Chúa Trời đáp lại dân không tìm kiếm Ngài, hứa trời mới đất mới được đánh dấu bằng niềm vui và bình an.

Ê-sai 66: Đức Chúa Trời quý trọng người khiêm nhường, con cái Si-ôn đến với niềm vui đột ngột và sự an ủi chảy như dòng sông.