Xuất Ai-cập

Xuất Ai Cập Ký 1: Dòng dõi Y-sơ-ra-ên sinh sôi tại Ai Cập, các bà đỡ Síp-ra và Phu-a kính sợ Đức Chúa Trời và gìn giữ sự sống.

Xuất Ai Cập Ký 2: Môi-se được cứu khỏi sông Ninh, trốn đến Ma-đi-an sau khi giết một người Ai Cập, tiếng kêu than Y-sơ-ra-ên được nghe.

Xuất Ai Cập Ký 3: Môi-se gặp bụi gai cháy tại Hô-rếp, Đức Chúa Trời ủy nhiệm ông đối mặt với Pha-ra-ôn để giải cứu Y-sơ-ra-ên.

Xuất Ai Cập Ký 4: Đức Chúa Trời giải quyết nỗi sợ hãi của Môi-se qua các dấu lạ, ông trở về Ai Cập gặp A-rôn và các trưởng lão tin sứ điệp.

Xuất Ai Cập Ký 5: Pha-ra-ôn từ chối cho Y-sơ-ra-ên thờ phượng, ngừng cấp rơm khiến sự đau khổ của dân chúng gia tăng.

Xuất Ai Cập Ký 6: Đức Chúa Trời đổi mới lời hứa cứu chuộc Y-sơ-ra-ên, gia phả xác lập Môi-se và A-rôn trong gia đình Lê-vi.

Xuất Ai Cập Ký 7: Cây gậy A-rôn nuốt gậy các thầy pháp, nước sông Ninh biến thành máu nhưng Pha-ra-ôn vẫn không lay chuyển.

Xuất Ai Cập Ký 8: Các tai vạ ếch nhái, muỗi, và ruồi mòng giáng xuống Ai Cập, Pha-ra-ôn nhiều lần hứa rồi rút lại.

Xuất Ai Cập Ký 9: Bệnh dịch, ung nhọt, và mưa đá giáng xuống Ai Cập, Pha-ra-ôn thừa nhận sai trái nhưng vẫn từ chối thay đổi.

Xuất Ai Cập Ký 10: Châu chấu và bóng tối dày đặc giáng xuống Ai Cập, Pha-ra-ôn đưa ra nhượng bộ một phần nhưng không cho toàn dân đi.

Xuất Ai Cập Ký 11: Tai vạ cuối cùng được công bố, con đầu lòng Ai Cập sẽ chết trong khi Y-sơ-ra-ên được bảo vệ.

Xuất Ai Cập Ký 12: Lễ Vượt Qua được thiết lập, Pha-ra-ôn ra lệnh Y-sơ-ra-ên ra đi và họ rời Ai Cập vội vã.

Xuất Ai Cập Ký 13: Y-sơ-ra-ên biệt riêng con đầu lòng và nhớ sự giải cứu, được dẫn dắt bởi trụ mây và trụ lửa qua đồng vắng.

Xuất Ai Cập Ký 14: Pha-ra-ôn đuổi theo Y-sơ-ra-ên đến biển, biển mở ra cho họ băng qua và đội quân Ai Cập bị nhấn chìm.

Xuất Ai Cập Ký 15: Bài ca của Môi-se và Mi-ri-am tôn vinh sự giải cứu, dân chúng than phiền tại Ma-ra rồi đến Ê-lim.

Xuất Ai Cập Ký 16: Y-sơ-ra-ên than phiền về đói khát, Đức Chúa Trời cung cấp chim cút và ma-na hằng ngày.

Xuất Ai Cập Ký 17: Môi-se đập tảng đá lấy nước tại Rê-phi-đim, A-rôn và Hu-rơ nâng đỡ tay ông khi Giô-suê chống lại A-ma-léc.

Xuất Ai Cập Ký 18: Giê-trô đưa gia đình đến gặp Môi-se, thấy ông xét xử một mình cả ngày nên khuyên bổ nhiệm lãnh đạo chia sẻ.

Xuất Ai Cập Ký 19: Y-sơ-ra-ên đến Núi Si-nai, đồng ý giao ước trở thành dân riêng quý báu và vương quốc thầy tế lễ thánh.

Xuất Ai Cập Ký 20: Các mệnh lệnh giao ước được ban ra sau khi nhắc lại sự giải phóng, dân chúng đứng lùi lại trong kính sợ.

Xuất Ai Cập Ký 21: Luật lệ về đầy tớ Hê-bơ-rơ, bạo lực, và thương tích cá nhân đặt trách nhiệm và sự phán xét tương xứng.

Xuất Ai Cập Ký 22: Luật giao ước tiếp tục với bồi thường trộm cắp, sự bảo vệ đặc biệt cho người ngoại, góa phụ, và trẻ mồ côi.

Xuất Ai Cập Ký 23: Truyền lệnh làm chứng trung thực và công lý không thiên vị, thiết lập ba lễ hội hằng năm và năm Sa-bát.

Xuất Ai Cập Ký 24: Y-sơ-ra-ên chính thức chấp nhận giao ước, Môi-se niêm phong thỏa thuận bằng huyết rồi vào đám mây bốn mươi ngày.

Xuất Ai Cập Ký 25: Đức Chúa Trời mời lễ vật tự nguyện cho nơi thánh, ban chỉ dẫn về hòm giao ước, cái bàn, và chân đèn.

Xuất Ai Cập Ký 26: Các bức màn, khung, và bức màn ngăn cách nơi chí thánh của đền tạm được chi tiết hóa.

Xuất Ai Cập Ký 27: Chỉ dẫn về bàn thờ bằng đồng, sân đền tạm, và dầu ô-liu tinh khiết để đèn cháy liên tục.

Xuất Ai Cập Ký 28: A-rôn và các con trai được chỉ định làm thầy tế lễ, y phục thánh của họ mang tên các chi tộc Y-sơ-ra-ên.

Xuất Ai Cập Ký 29: Sự biệt riêng bảy ngày cho A-rôn và các con trai qua rửa, mặc áo, xức dầu, và thiết lập của lễ thiêu hằng ngày.

Xuất Ai Cập Ký 30: Bàn thờ xông hương, chậu đồng rửa, và công thức dầu xức thánh dành riêng cho việc thờ phượng.

Xuất Ai Cập Ký 31: Bết-sa-lê-ên và Ô-hô-li-áp được Thần Linh trang bị, Đức Chúa Trời truyền giữ ngày Sa-bát và ban hai bảng đá.

Xuất Ai Cập Ký 32: Y-sơ-ra-ên thờ con bò vàng, Môi-se cầu thay và đập vỡ các bảng đá khi thấy sự nổi loạn.

Xuất Ai Cập Ký 33: Môi-se gặp Đức Chúa Trời tại lều ngoài trại, xin bảo đảm sự hiện diện Ngài và khải tượng về vinh quang.

Xuất Ai Cập Ký 34: Những bảng đá mới và sự đổi mới giao ước, Môi-se trở về với gương mặt sáng chói mà ông phải che lại.

Xuất Ai Cập Ký 35: Mệnh lệnh ngày Sa-bát và lời mời gọi lễ vật tự nguyện cho đền tạm, Môi-se ủy nhiệm những thợ thủ công.

Xuất Ai Cập Ký 36: Những món quà của dân chúng trở nên nhiều hơn mức cần thiết, các thợ thủ công làm các bức màn và khung đền tạm.

Xuất Ai Cập Ký 37: Bết-sa-lê-ên xây dựng hòm giao ước, cái bàn, và chân đèn theo các chỉ dẫn về nơi thánh.

Xuất Ai Cập Ký 38: Bàn thờ đồng, chậu từ gương phụ nữ, và sân vải gai được mô tả với danh mục kim loại quyên góp minh bạch.

Xuất Ai Cập Ký 39: Y phục thầy tế lễ được hoàn thành, Môi-se kiểm tra công việc đền tạm và ban phước cho những người thợ.

Xuất Ai Cập Ký 40: Môi-se dựng đền tạm và biệt riêng nó, đám mây và vinh quang thiêng liêng đầy dẫy, dẫn dắt hành trình Y-sơ-ra-ên.