امثال

امثال 1: امثال خداوند کے خوف کو علم کی ابتدا کے طور پر نام دے کر شروع ہوتی ہے، والدینہ تعلیم پرتشدد ساتھیوں سے جڑنے کے خلاف خبردار کرتی ہے۔

امثال 2: سیکھنے والے کو حکمت کو چھپے خزانے کی طرح شدت سے تلاش کرنا چاہیے، خداوند ایسی سمجھ دیتا ہے جو سیدھے راستوں کی حفاظت کرتی اور بچاتی ہے۔

امثال 3: خود کفالت کی بجائے خداوند پر بھروسا ہر راستے کی رہنمائی کرتا ہے، باب عاجزی اور فیاض پہلے پھل کو حکمت کے ساتھ جوڑتا ہے جو زندگی کے درخت کی طرح ہے۔

امثال 4: باپ حاصل کی گئی حکمت اگلی نسل کو منتقل کرتا ہے، راست راستہ پورے دن کی طرف روشن ہوتا جاتا ہے، سیکھنے والوں کو دل اور قدموں کی حفاظت کرنی چاہیے۔

امثال 5: استاد خبردار کرتا ہے فریب بھرے الفاظ تلخ نتائج چھپا سکتے ہیں، زنا سے دوری کی تاکید کرتا ہے، شادی کے اندر وفادار خوشی زندگی بخش چشمے کی طرح ہے۔

امثال 6: تنبیہات لاپرواہ ضمانت، سستی، فریب اور زنا کا احاطہ کرتی ہیں، چیونٹی پہل کی مثال بنتی اور والدینہ تعلیم زندگی کی حفاظت کرنے والا چراغ بن جاتی ہے۔

امثال 7: استاد کھڑکی سے ایک ناتجربہ کار جوان کو شام کے وقت آزمائش کی طرف بھٹکتے دیکھتا ہے، چاپلوسی اور رازداری اسے مہلک قیمت ظاہر کیے بغیر پھنساتی ہیں۔

امثال 8: حکمت عوامی چوراہوں پر آواز بلند کر کے حکمرانوں اور عام لوگوں کو دولت سے زیادہ قیمتی سچائی پیش کرتی ہے، تخلیق میں موجود انسانیت کو زندگی کی طرف بلاتی ہے۔

امثال 9: حکمت فیاض ضیافت تیار کر کے سادہ لوگوں کو ناپختگی چھوڑ کر جینے کی دعوت دیتی ہے، حماقت چرائی گئی خوشیوں پر بنی نقلی پیشکش کرتی ہے۔

امثال 10: پہلا سلیمانی مجموعہ خاندانی زندگی اور برادری میں راست اور بدکار انداز کا موازنہ کرتا ہے، محنت اور ایمانداری برکت کی طرف جھکتے، فریب تباہی پھیلاتا ہے۔

امثال 11: بے ایمان ترازو اور لالچی دولت زندگی کو غیر مستحکم کرتے ہیں لیکن ایمانداری راست لوگوں کی رہنمائی کرتی ہے، فیاضی دینے والے اور ہمسائے کو تازگی دیتی ہے۔

امثال 12: جو اصلاح سے محبت رکھتے ہیں علم پاتے ہیں، محنتی کام، جانوروں کی دیکھ بھال اور سچی گفتگو زندگی قائم کرتے ہیں، لاپرواہ الفاظ اور سست خیالی نقصان لاتے ہیں۔

امثال 13: حکمت اصلاح سنتی، گفتگو کی حفاظت کرتی اور مستقل کام کرتی ہے، جلدی حاصل کی گئی دولت گھٹ جاتی لیکن صابر جمع دیرپا رہتی ہے۔

امثال 14: دانشمند چال چلن تعمیر کرتا اور حماقت گراتی ہے، غریب پر رحم ان کے بنانے والے کی عزت افزائی کرتا، صابر سمجھ غصے کو روکتی ہے۔

امثال 15: نرم جواب غصہ ہٹا سکتا ہے جبکہ سخت گفتگو اسے بڑھاتی ہے، خداوند خالی رسم سے زیادہ راست دعا کو قدر دیتا ہے، محبت تھوڑی کثرت کو کافی بناتی ہے۔

امثال 16: لوگ منصوبے بناتے ہیں لیکن خداوند نیتوں کو تولتا اور قدموں کی رہنمائی کرتا ہے، ایمانداری کے ترازو اور عاجز کردار غرور اور دولت سے زیادہ اہم ہیں۔

امثال 17: امن کے ساتھ خشک روٹی تنازع سے گھری کثرت سے بہتر ہے، باب وفادار دوستی اور محفوظ گفتگو کی قدر کرتا اور بےضرورت جھگڑے کی مذمت کرتا ہے۔

امثال 18: تنہائی اور جلدباز جواب سمجھ کی مزاحمت کرتے ہیں، گہرے الفاظ حکمت کو غذا دے سکتے ہیں، خداوند محفوظ پناہ ہے، وفادار دوست خاندان سے قریب رہ سکتا ہے۔

امثال 19: ٹیڑھی گفتگو کے ساتھ دولت سے ایمانداری بہتر ہے، غریب پر رحم خداوند کی خدمت ہے، صابر تادیب امید دیتی، خدا کا مقصد آخرکار قائم رہتا ہے۔

امثال 20: دانشمند فیصلہ نشے میں استہزاء اور بے ایمان تجارت سے بچتا ہے، مشورہ گہرے پانی کی طرح مقاصد کھینچتا اور وفادار کردار نایاب ثابت ہوتا ہے۔

امثال 21: حکمران کا دل خداوند کے سامنے آبپاشی کے پانی کی طرح موڑا جا سکتا ہے، انصاف خالی قربانی سے اہم ہے، خدا کے بغیر کوئی تیاری فتح محفوظ نہیں کر سکتی۔

امثال 22: کردار دولت سے زیادہ قیمتی ہے کیونکہ خداوند نے امیر اور غریب دونوں کو بنایا ہے، دانشمند لوگ خطرہ پہلے سے دیکھتے اور ضرورت مندوں سے بانٹتے ہیں۔

امثال 23: اقوال حکمران کی نفیس چیزوں کی لالچ اور نشے کی زیادتی کے خلاف خبردار کرتے ہیں، سیکھنے والوں کو اصلاح قبول کر کے دیرپا حکمت کی طرف بڑھنا چاہیے۔

امثال 24: حکمت مضبوط گھرانہ قائم کرتی اور مصیبت میں ہمت دیتی ہے، راست لوگ گرنے کے بعد اٹھتے، نظر انداز کھیت سست بہانے بے نقاب کرتے ہیں۔

امثال 25: حزقیاہ کا مجموعہ چھپے معاملات اور حکمرانوں کے سامنے عاجزی کھوجتا ہے، بروقت الفاظ قیمتی ہیں اور ضبط نفس کسی شخص کی حفاظت شہر کی دیواروں کی طرح کرتا ہے۔

امثال 26: عزت مستقل حماقت کو زیب نہیں دیتی، احمقوں کو جواب دینے کے لیے حالات کی تمیز درکار ہے، غیبت وہ ایندھن مہیا کرتی ہے جو تنازع کو جلاتا رہتا ہے۔

امثال 27: کل کا اعتماد نہیں کیا جا سکتا، تعریف دوسروں سے آنی چاہیے، دوست کی وفادار اصلاح قیمتی ہے، دولت مٹ جانے کی آگاہی دیرپا برادری کو سہارا دیتی ہے۔

امثال 28: راست لوگ بہادری سے کھڑے ہو سکتے ہیں جبکہ بدعنوان حکمرانی عدم استحکام بڑھاتی ہے، اقرار اور ترک کرنا رحمت پاتے ہیں، غریب کے لیے فیاضی لالچ کی مزاحمت کرتی ہے۔

امثال 29: اصلاح کی ضدی رد آخرکار زوال پر ختم ہوتی، راست قیادت عوامی خوشی لاتی ہے، انصاف غریب کی حفاظت کرتا اور دانشمند تادیب بچوں کو امید دیتی ہے۔

امثال 30: اجور خدا کے پاک کلام کے سامنے انسانی حد کا اقرار کرتا ہے اور صرف ضروری رزق مانگتا ہے، جانوروں اور غرور کے مشاہدات عاجز عملی حکمت میں بدلتے ہیں۔

امثال 31: ایک ماں پہلے بادشاہ کو تباہ کن خواہش کا مقابلہ کرنے کی تعلیم دیتی ہے، اختتامی نظم قابل عورت کی تعریف کرتی ہے جس کی حکمت گھرانے کو مضبوط کرتی ہے۔