Yeşaya
Yeşaya (Isaiah) has 66 chapters. Read Yeşaya in the Yorumsuz Türkçe Çeviri (YTC), chapter by chapter, free and without an account.

YEŞAYA 1: Yeşaya Yahuda'nın isyanını suçlar, halkı adaleti izlemeye çağırır ve tövbe arınma sunar.

YEŞAYA 2: uluslar Rab'bin dağına akın eder ve silahları tarım aletlerine dönüştürür, insan gururu alçaltılacaktır.

YEŞAYA 3: Tanrı Yahuda'nın liderlerini kaldırır, Yeşaya yoksulu sömüren liderleri kınayıp Kudüs'ün seçkinlerini uyarır.

YEŞAYA 4: Rab'bin Filizi Kudüs'ün kalıntısı için güzel hale gelir, Tanrı suçu yıkar ve Sion üzerinde koruyucu hazır bulunmayı onarır.

YEŞAYA 5: dikkatle bakılan bir bağ yabani üzüm verir, Yahuda'nın haksızlığını betimler, bir dizi vay açgözlülüğü ortaya çıkarır.

YEŞAYA 6: Yeşaya Rab'bin ezici kutsallığını görür, arınma alıp ilahi çağrıya yanıt verir ve zor bir görevi kabul eder.

YEŞAYA 7: Suriye ve İsrail Kudüs'ü tehdit ederken Yeşaya İmmanuel'i ilan eder, Ahaz bir işareti reddeder.

YEŞAYA 8: Yeşaya'nın çocuğu Asur'un Suriye ve İsrail'i yağmalayacağının işareti olur, öğrenciler Tanrı'dan korkmalıdır.

YEŞAYA 9: baskı kırılıp sevinç çoğalırken karanlıkta yürüyen bir halkın üzerine ışık doğar, vaat edilen çocuk bilgelikle hükmedecek.

YEŞAYA 10: Yeşaya haksız yasa koyucuları kınar, Asur kibirle bağımsız güç iddia eden bir yargı aracı olarak betimlenir.

YEŞAYA 11: İşay'ın kütüğünden bir filiz çıkacak, Tanrı'nın Ruhu'yla dolu, onun barışçıl hükümdarlığında avcılar ve av birlikte yaşar.

YEŞAYA 12: kurtarılmış bir toplum Tanrı'nın öfkesi geri döndüğü için şükreder, güven korkunun yerini alır.

YEŞAYA 13: Yeşaya Babil'e karşı Rab'bin gününü ilan eder, kibirli güç ve lüks çöker ve imparatorluğu ıssız bırakır.

YEŞAYA 14: İsrail'in baskıcısı düşer, Babil'in kırılmış zorbalığı üzerine bir alay yazılır, Tanrı halkına dinlenme vaat eder.

YEŞAYA 15: Moav'ın kentleri aniden düşer, yas tapınaklardan tarlalara yayılır, mülteciler mallarını taşır.

YEŞAYA 16: Moav mültecileri için barınak diler, Yeşaya sadık bir Davut tahtına işaret eder, Moav'ın gururu kurtarmayı engeller.

YEŞAYA 17: Şam ve Efrayim güçlerini kaybeder, hayatta kalanlar yeniden Yaratıcılarına bakar ve yabancı ittifaklar verimsiz kanıtlanır.

YEŞAYA 18: hızlı elçiler Kuş'un nehirlerinin ötesinden seyahat eder, Tanrı hırsları keser ve Sion'da haraç alır.

YEŞAYA 19: Mısır'ın putları yargı altında başarısız olur, korku tövbeye yer verir, bir sunak tapınmayı ve uzlaşmayı simgeler.

YEŞAYA 20: Yeşaya Mısır'a karşı bir işaret olarak yalınayak yürür, Yahuda'nın umut ettiği müttefikler kurtaramaz.

YEŞAYA 21: Yeşaya Babil'in düşüşünün korkunç bir görümünü alır, süvariler imparatorluğun çöküşünü ilan eder.

YEŞAYA 22: Kudüs felakete çatı kutlamasıyla yanıt verir, Yeşaya Şevna'yı kınayıp Elyakim'e güvenilir bir yer vaat eder.

YEŞAYA 23: Tir'in tüccarları ünlü ticaret kenti sessizleşince yakınır, ticareti yetmiş yıl alçaltılır.

YEŞAYA 24: antlaşma bozma dünya çapında sonuca ulaşır, Rab'bin görkemli hükümdarlığı Sion'da kutlanır.

YEŞAYA 25: Yeşaya acımasız kentleri alçalttığı için Tanrı'yı över, dağda tüm halklar zengin bir ziyafeti paylaşır.

YEŞAYA 26: Yahuda kapıları sadıkları karşılayan güçlü bir kent hakkında şarkı söyler, Yeşaya ölülerin dirileceğine dair umut seslendirir.

YEŞAYA 27: Tanrı Livyatan'ı yener ve verimli bir bağı sevgiyle korur, dağılmış sürgünler Kudüs'te tapınmak için döner.

YEŞAYA 28: Yeşaya Efrayim'in sarhoş gururunu kınar, Tanrı Sion'da sınanmış bir köşe taşı koyar.

YEŞAYA 29: Ariel adlı Kudüs kuşatmayla karşılaşır ama düşmanları kaybolur, alçakgönüllüler sevinecektir.

YEŞAYA 30: Yahuda'nın liderleri gizlice Mısır korumasını arar, Yeşaya ittifaklarının başarısız olacağını uyarır ama onarım vaat eder.

YEŞAYA 31: Mısır'ın atlarına güvenenler İsrail'in Kutsalı'nı görmezden gelir, Tanrı'nın Sion'u bir aslan gibi savunması betimlenir.

YEŞAYA 32: doğru bir kral barınak ve adalet sağlar, Ruh döküldüğünde çöl verimli hale gelir ve doğruluk barış üretir.

YEŞAYA 33: Yeşaya yıkıcının hainliğini kınar, Tanrı yargılamak için kalkar ve şiddetin artık hükmetmediği güvenli bir Sion görülür.

YEŞAYA 34: uluslar yargıyı duymaya çağrılır, Edom yıkımı temsil eder ve kaleleri yabani yaratıklarla dolu ıssız hale gelir.

YEŞAYA 35: çöl çiçek açar ve engelli bedenler onarılır, güvenli bir anayol kurtarılanları şarkıyla Sion'a götürür.

YEŞAYA 36: Asur'un saha komutanı Hizkiya'nın memurlarıyla yüzleşir, Mısır'ı ve Tanrı'ya güveni alaya alarak teslim olmayı talep eder.

YEŞAYA 37: Hizkiya Asur'un tehdit mektubunu duada Tanrı'nın önüne serer, Yeşaya kurtuluş ilan eder ve Asur ordusu vurulur.

YEŞAYA 38: Hizkiya ölümcül hastalanır ve gözyaşlarıyla dua eder, Tanrı on beş yıl daha verir ve gölgeyi geri döndürür.

YEŞAYA 39: Hizkiya Babilli elçileri karşılayıp hazinelerini gururla açıklar, Yeşaya her şeyin Babil'e taşınacağını uyarır.

YEŞAYA 40: bir ses teselliyi ilan eder ve bir çöl yolu hazırlar, kıyaslanamaz Yaratıcı sürüsüne bakar ve asla yorulmaz.

YEŞAYA 41: Tanrı ulusları hükümdarlığını düşünmeye çağırır, İsrail'e seçilmiş ve tutulmuş olduğunu güvence verir.

YEŞAYA 42: Tanrı'nın seçilmiş hizmetkarı uluslara adalet getirir, kör gözleri açar ve tutsakları özgür bırakır.

YEŞAYA 43: İsrail Yaratıcısına aittir ve korkmasına gerek yoktur çünkü Kurtarıcı hazır bulunur, tanıklar çöl pınarlarında yeni bir çıkışı algılar.

YEŞAYA 44: Tanrı susamış soy için su ve Ruh vaat eder, Yeşaya yakıt odunundan put yapmanın saçmalığını ortaya çıkarır.

YEŞAYA 45: Tanrı kapıları açması için Kiros'u atar, yalnızca Yaratıcı tarihi yönlendirir ve her ulusu dönmeye çağırır.

YEŞAYA 46: Babil'in putları tükenmiş hayvanlara yüklenir, Tanrı İsrail'e doğumdan beri onları taşıdığını hatırlatır.

YEŞAYA 47: Babil esirlere merhamet göstermedikten sonra tahtından aşağılanmaya iner, zenginlik ani kaybı önleyemez.

YEŞAYA 48: İsrail sadık itaat olmadan Tanrı'nın adını çağırır, Tanrı öfkeyi frenleyip Babil'den ayrılmayı emreder.

YEŞAYA 49: hizmetkar İsrail'i onarmak için doğumdan önce çağrılır, Tanrı'nın şefkati bir annenin bağlılığını aşar.

YEŞAYA 50: Tanrı Sion'u terk ettiğini reddeder, itaatkar hizmetkar her sabah dinler ve haklı çıkarılma için Tanrı'ya güvenir.

YEŞAYA 51: Yeşaya sadıklara İbrahim ve Sara'yı hatırlamalarını söyler, Tanrı'nın doğruluğu teselli ve sevinçli dönüş vaat eder.

YEŞAYA 52: Sion tutsaklıktan uyanır ve barışın iyi haberini alır, hizmetkarın şaşırtıcı yüceltilmesi açılmaya başlar.

YEŞAYA 53: hizmetkar hor görülür ve başkalarının kederini taşır, haksız yere öldürülse de haklı çıkarılır ve birçoklarını doğrular.

YEŞAYA 54: Sion şarkı söylemeye ve dönen çocukları beklemeye davet edilir, Yaratıcı Nuh sonrası antlaşma gibi kalıcı şefkat vaat eder.

YEŞAYA 55: susayan herkes ödeme olmadan su ve antlaşma merhametini almaya davet edilir, ilahi düşünceler insanınkileri aşar.

YEŞAYA 56: Tanrı insanları adalete çağırır, yabancılara ve hadımlara tüm halklar için bir dua evinde onurlu bir yer vaat eder.

YEŞAYA 57: doğruların barışı İsrail'in huzursuz putperestliğiyle karşılaştırılır, yüce Tanrı ezilmiş insanlarla yaşar.

YEŞAYA 58: halk orucun yanıt getirmediğinden şikayet eder, gerçek oruç baskı görenleri özgür bırakır ve açı besler.

YEŞAYA 59: şiddet ve haksızlık toplum boyunca yayılırken halkı Tanrı'dan ayırır, Tanrı doğrulukla giyinmiş bir savaşçı olarak yanıt verir.

YEŞAYA 60: Sion ışıkta yükselir, uluslar dünyanın her yerinden zenginlik getirir ve Tanrı'nın görkemi kenti dönüştürür.

YEŞAYA 61: Ruh'la meshedilmiş haberci iyi haberi ve lütuf yılını ilan eder, yas tutanlar kül yerine güzellik alır.

YEŞAYA 62: Yeşaya Sion'un doğruluğu parlayıp yeni bir ad alana kadar sessizliği reddeder, kurtarılan halk terk edilmemiş bir kente girer.

YEŞAYA 63: muhteşem bir savaşçı yargıdan döner, peygamber Tanrı'nın İsrail tarihindeki şefkatini hatırlar ve yenilenen merhamet için yalvarır.

YEŞAYA 64: toplum Tanrı'nın gökleri yırtmasını özler, kirliliği itiraf eden halk çömlekçiye kil gibi Yaratıcılarına başvurur.

YEŞAYA 65: Tanrı ısrarcı isyanı yargılarken onu aramamış bir halka yanıt verir, sevinçle işaretlenmiş yeni gökler ve yeryüzü vaat eder.

YEŞAYA 66: Tanrı alçakgönüllüyü değerli tutar, Sion'un çocukları ani sevinçle gelir ve hayatta kalanlar görkemini uluslar arasında taşır.