Книга Иова

Книга Иова 1: непорочный человек, вызов относительно его побуждений, катастрофическая утрата за один день и его поклонение в скорби.

Книга Иова 2 повествует о телесном страдании Иова, отчаянном совете его жены и трёх друзьях, сидящих с ним в молчании семь дней.

Книга Иова 3 записывает, как Иов нарушает молчание, проклиная день своего рождения и жаждая покоя, который, кажется, предлагает могила.

Книга Иова 4 даёт первый ответ Елифаза, обращающийся к опыту и ночному видению, вопрошающему, праведен ли смертный перед Богом.

Книга Иова 5 показывает, как Елифаз убеждает Иова вверить своё дело Богу, описывая Божественные перемены и обещая восстановление наставленному.

Книга Иова 6 записывает, как Иов взвешивает свою муку против песка и сравнивает друзей с потоками, иссякающими, когда путники нуждаются в них.

Книга Иова 7 сравнивает жизнь с тяжким трудом, пока бессонный Иов спрашивает, почему Бог так пристально наблюдает за ним.

Книга Иова 8 даёт обращение Вилдада к традиции и строгому правосудию, сравнивающее нечестивого с папирусом без воды и убеждающее Иова искать Бога.

Книга Иова 9 записывает, как Иов признаёт, что никто не может выиграть тяжбу против Бога, и жаждет посредника, способного встать между ними.

Книга Иова 10 показывает, как Иов просит Бога изложить обвинение против него, вспоминая, как тщательно он был сотворён, и умоляя об облегчении.

Книга Иова 11 даёт обличение Софара, его вопрос о глубоких вещах Божьих и обещание безопасности, если Иов удалит грех.

Книга Иова 12 записывает резкий ответ Иова о том, что само творение учит, и его образ Бога, ниспровергающего советников, судей и народы.

Книга Иова 13 показывает, как Иов отвергает ложное утешение, решаясь держаться своей непорочности и прося Бога отвести ужас, чтобы он мог говорить.

Книга Иова 14 противопоставляет дерево, вновь пускающее побеги, человеческой жизни, приходящей к концу, и спрашивает, может ли умерший снова жить.

Книга Иова 15 даёт вторую речь Елифаза, обвиняющую Иова в подрыве благоговения и изображающую страх, преследующий нечестивого.

Книга Иова 16 записывает, как Иов называет друзей жалкими утешителями, взывая к свидетелю на небесах, который будет отстаивать его дело.

Книга Иова 17 показывает Иова, описывающего сокрушённый дух и готовую могилу, окружённого насмешниками и ищущего надежду во тьме.

Книга Иова 18 даёт яркий портрет Вилдада о конце нечестивого: погасший свет, скрытые сети, преследующие ужасы и никого, кто бы его помнил.

Книга Иова 19 записывает протест Иова против оставленности семьёй и друзьями и его заявление, что искупитель его жив.

Книга Иова 20 даёт ответ Софара о том, что богатство нечестивого проглочено и извергнуто, оставляя его разоблачённым перед небом и землёй.

Книга Иова 21 записывает наблюдение Иова о том, что нечестивые часто процветают, стареют и умирают в мире, противореча теории друзей.

Книга Иова 22 показывает, как Елифаз выдвигает конкретные обвинения против Иова, а затем убеждает его покориться Богу и восстановиться.

Книга Иова 23 записывает, как Иов жаждет найти обитель Бога и изложить своё дело, тогда как Бог остаётся скрытым в каждом направлении.

Книга Иова 24 перечисляет передвинутые межевые камни, украденный скот и нагих работников, спрашивая, почему суд откладывается.

Книга Иова 25 даёт краткую последнюю речь Вилдада о владычестве Бога и вопросе о том, как смертный может быть праведным.

Книга Иова 26 записывает, как Иов описывает досягаемость Бога над мёртвыми, землю, повисшую ни на чём, и облака, удерживающие воду.

Книга Иова 27 показывает, как Иов клянётся держаться непорочности, описывая участь, постигающую дом и богатство притеснителя.

Книга Иова 28 следует за рудокопами во тьму за сокровищем и спрашивает, где найти мудрость, заключая, что страх Господень есть мудрость.

Книга Иова 29 записывает, как Иов вспоминает честь у ворот, заботу о бедных и устроенную жизнь, которую он ожидал сохранить.

Книга Иова 30 записывает, как над Иовом насмехаются те, кого он некогда не поставил бы со своими псами, и он взывает, не получая ответа.

Книга Иова 31 записывает подробную клятву невиновности Иова, охватывающую желание, честность, слуг, бедных, богатство и гостеприимство.

Книга Иова 32 представляет Елиуя, который ждал из уважения, а теперь говорит, потому что один возраст не дал ответа.

Книга Иова 33 даёт заявление Елиуя о том, что Бог говорит через сны и боль, и что посредник может найти выкуп и восстановить жизнь.

Книга Иова 34 даёт защиту Елиуем беспристрастного правосудия Бога и его обличение жалобы Иова о пользе служения Богу.

Книга Иова 35 даёт довод Елиуя о том, что человеческое поведение не увеличивает и не уменьшает Бога, хотя глубоко влияет на других людей.

Книга Иова 36 даёт рассказ Елиуя о страдании как наставлении и обращается к величию Бога в дожде, облаке и громе.

Книга Иова 37 завершает речь Елиуя благоговением перед бурей, снегом и льдом, заключая, что Бог недосягаем и не притесняет.

Книга Иова 38 записывает, как Бог отвечает из бури вопросами об основании земли, море, свете, снеге и звёздах.

Книга Иова 39 продолжает вопросы Бога через горных коз, дикого осла, страуса, боевого коня, ястреба и орла.

Книга Иова 40 записывает, как Иов закрывает уста рукой, вопрос Бога об оправдании себя и представление бегемота.

Книга Иова 41 описывает левиафана, которого никто не смеет разбудить, и спрашивает, кто тогда может устоять перед его Творцом.

Книга Иова 42 записывает покаяние Иова, обличение друзей Богом, молитву Иова за них и удвоенное восстановление его жизни.