Ezechiele

Ezechiele 1: presso il Chebar, Ezechiele vede esseri viventi, ruote radiose, e una travolgente visione della gloria divina.

Ezechiele 2: il profeta è incaricato di parlare senza timore a un popolo ribelle e riceve un rotolo di lamento.

Ezechiele 3: dopo aver mangiato il rotolo, Ezechiele diventa sentinella d'Israele, responsabile di ascoltare e avvertire fedelmente.

Ezechiele 4: un modello di assedio, una barriera di ferro, giorni stabiliti, e cibo misurato drammatizzano la sofferenza imminente di Gerusalemme.

Ezechiele 5: capelli divisi simboleggiano il fuoco, la spada, la dispersione di Gerusalemme, e la conservazione di un solo piccolo resto.

Ezechiele 6: le alture idolatriche d'Israele cadono, mentre i sopravvissuti dispersi ricordano, si convertono, e riconoscono l'avvertimento.

Ezechiele 7: la fine della terra espone violenza e orgoglio, mentre ricchezza e commercio si dimostrano impotenti a salvare.

Ezechiele 8: una visione del tempio espone riti segreti di incenso, falso culto, e violenza nascosti dentro Gerusalemme.

Ezechiele 9: i fedeli addolorati sono segnati prima che il giudizio inizi al tempio, ed Ezechiele implora per il resto.

Ezechiele 10: ruote radiose e cherubini accompagnano la gloria divina mentre si sposta dal tempio verso la porta orientale.

Ezechiele 11: capi corrotti vengono affrontati mentre gli esuli dispersi ricevono promesse di santuario, raduno, e un cuore nuovo.

Ezechiele 12: bagagli d'esilio e un passaggio attraverso il muro avvertono Gerusalemme che dislocazione e compimento sono vicini.

Ezechiele 13: falsi profeti imbiancano un muro cedevole con promesse di pace, ma la tempesta imminente espone l'inganno.

Ezechiele 14: idoli nascosti nel cuore bloccano il vero consiglio, e persino la giustizia esemplare non può sostituire il pentimento personale.

Ezechiele 15: Gerusalemme è paragonata al legno di vite bruciato, inutile quando non porta più il frutto della fedeltà.

Ezechiele 16: il salvataggio di Gerusalemme, il tradimento dell'alleanza, la vergogna, e il giudizio terminano con la promessa di un'alleanza duratura.

Ezechiele 17: due aquile espongono le infedeli alleanze di Giuda, mentre Dio promette di piantare un duraturo germoglio di cedro.

Ezechiele 18: la responsabilità personale sostituisce la colpa ereditata, e ogni persona è invitata a convertirsi, ricevere un cuore nuovo, e vivere.

Ezechiele 19: una leonessa, cuccioli catturati, e una vite sradicata piangono i principi di Giuda e la caduta della sua linea reale.

Ezechiele 20: la lunga ribellione d'Israele incontra giudizio e moderazione, seguiti da raduno, purificazione, e culto rinnovato.

Ezechiele 21: una spada affilata e la decisione al bivio di Babilonia annunciano giudizio contro Gerusalemme e Ammon.

Ezechiele 22: la corruzione di Gerusalemme in ogni classe trasforma la città violenta in una fornace di raffinazione senza difensore.

Ezechiele 23: due sorelle simboliche ritraggono Samaria e Gerusalemme che ripetono alleanze infedeli e affrontano le loro conseguenze.

Ezechiele 24: una pentola bollente segna l'assedio di Gerusalemme, mentre il lutto trattenuto di Ezechiele diventa segno della perdita imminente.

Ezechiele 25: Ammon, Moab, Edom, e Filistea affrontano giudizio per disprezzo, celebrazione, e vendetta contro Giuda.

Ezechiele 26: l'orgoglio di Tiro su Gerusalemme porta ondate di aggressori, mura cadute, commercio messo a tacere, e una nuda costa rocciosa.

Ezechiele 27: il commercio mondiale di Tiro è ritratto come una splendida nave mercantile che affonda con il suo carico ed equipaggio.

Ezechiele 28: il sovrano di Tiro cade attraverso l'orgoglio commerciale, Sidone viene giudicata, e l'Israele raccolto riceve speranza.

Ezechiele 29: il Faraone è tratto dal Nilo, il falso sostegno dell'Egitto viene esposto, e Babilonia riceve la sua ricompensa.

Ezechiele 30: Babilonia rompe la forza dell'Egitto, le sue città e alleati cadono, e il popolo del Faraone viene disperso.

Ezechiele 31: l'imponente cedro dell'Assiria diventa un avvertimento che anche la grandezza e l'orgoglio dell'Egitto saranno abbattuti.

Ezechiele 32: i lamenti ritraggono il Faraone come una creatura fluviale catturata che discende con gli imperi violenti del passato.

Ezechiele 33: l'avvertimento della sentinella chiama le persone a convertirsi e obbedire mentre arriva la notizia che Gerusalemme è caduta.

Ezechiele 34: falsi pastori vengono rimossi mentre Dio cerca il gregge disperso e promette un pastore davidico e la pace.

Ezechiele 35: il monte Seir affronta desolazione per ostilità duratura, spargimento di sangue, e vanteria contro la terra d'Israele.

Ezechiele 36: i monti d'Israele fioriscono mentre il popolo raccolto viene purificato, riceve cuori nuovi, ed è restaurato per il santo nome di Dio.

Ezechiele 37: ossa aride ricevono respiro e vita, mentre due bastoni uniti promettono un popolo riunito sotto un re.

Ezechiele 38: la coalizione settentrionale di Gog attacca il pacifico Israele ma incontra una tempesta che rivela la sovranità divina.

Ezechiele 39: le armi di Gog vengono bruciate, la terra viene purificata, e Israele riceve raduno, compassione, e lo Spirito.

Ezechiele 40: una guida simile al bronzo misura accuratamente le porte, i cortili, le stanze, e l'altare di un tempio visionario.

Ezechiele 41: la guida misura il santuario, la stanza interna, le camere laterali, le porte, le decorazioni di palme, e l'altare di legno.

Ezechiele 42: camere sacerdotali e il muro esterno misurato stabiliscono un confine chiaro tra spazio sacro e comune.

Ezechiele 43: la gloria divina ritorna attraverso la porta orientale, riempie il tempio, e stabilisce un appello alla santità.

Ezechiele 44: la porta orientale chiusa e i fedeli sacerdoti zadochiti proteggono la santità e l'ordine del culto restaurato.

Ezechiele 45: terra sacra, misure oneste, guida responsabile, offerte, e feste ordinano la comunità restaurata.

Ezechiele 46: il principe e il popolo adorano in un ritmo ordinato con regole giuste sulla proprietà e cucine designate del tempio.

Ezechiele 47: un fiume che si approfondisce dal tempio guarisce acque sterili, nutre alberi, e porta vita abbondante.

Ezechiele 48: la terra restaurata è assegnata tra dodici tribù attorno a una città di dodici porte definita dalla presenza di Dio.