Jó

Jó 1 apresenta um homem íntegro, a dúvida levantada sobre seus motivos, a perda total num só dia e sua adoração em meio à dor.

Jó 2 relata a aflição do corpo de Jó, o conselho desesperado de sua mulher e três amigos que se sentam com ele em silêncio sete dias.

Jó 3 registra Jó rompendo o silêncio para amaldiçoar o dia de seu nascimento e ansiar pelo descanso que a sepultura parece oferecer.

Jó 4 traz a primeira resposta de Elifaz, que apela à experiência e a uma visão noturna sobre se algum mortal é justo diante de Deus.

Jó 5 mostra Elifaz exortando Jó a entregar sua causa a Deus, com reviravoltas divinas e a promessa de restauração a quem aceita a correção.

Jó 6 registra Jó pesando sua angústia contra a areia e comparando seus amigos a riachos que faltam quando mais se precisa deles.

Jó 7 compara a vida ao trabalho duro e a um sopro que passa, enquanto Jó sem sono pergunta por que Deus o vigia tão de perto.

Jó 8 traz o apelo de Bildade à tradição e à justiça estrita, com o papiro sem água e a exortação a buscar a Deus.

Jó 9 registra Jó admitindo que ninguém vence uma causa contra Deus e ansiando por um árbitro que possa ficar entre os dois.

Jó 10 mostra Jó pedindo a Deus que exponha a acusação contra ele, lembrando com que cuidado foi formado e implorando alívio.

Jó 11 traz a repreensão de Zofar, sua pergunta sobre as coisas profundas de Deus e a promessa de segurança se Jó afastar o pecado.

Jó 12 registra a resposta afiada de Jó, que a criação ensina, e seu retrato de Deus derrubando conselheiros, juízes e nações.

Jó 13 mostra Jó rejeitando o falso consolo, resolvido a guardar sua integridade e pedindo a Deus que afaste o terror.

Jó 14 contrasta a árvore que rebrota com a vida humana que acaba, e pergunta se os mortos podem viver de novo.

Jó 15 traz o segundo discurso de Elifaz, acusando Jó de solapar a reverência e retratando o pavor que persegue o ímpio.

Jó 16 registra Jó chamando seus amigos de consoladores molestos enquanto apela a uma testemunha no céu que advogará por ele.

Jó 17 mostra Jó descrevendo um espírito quebrado e uma sepultura pronta, cercado de zombadores e buscando esperança no escuro.

Jó 18 traz o retrato vívido de Bildade sobre o fim do ímpio: luz apagada, laços ocultos, terrores que perseguem e ninguém que o lembre.

Jó 19 registra o protesto de Jó pelo abandono de família e amigos, e sua declaração de que o seu redentor vive.

Jó 20 traz a resposta de Zofar: a riqueza do ímpio é engolida e vomitada, e o céu e a terra juntos o expõem.

Jó 21 registra a observação de Jó de que os ímpios muitas vezes prosperam, envelhecem e morrem em paz, contra a teoria dos amigos.

Jó 22 mostra Elifaz inventando acusações concretas contra Jó e depois exortando-o a submeter-se a Deus e ser restaurado.

Jó 23 registra Jó ansiando encontrar a morada de Deus e expor sua causa, enquanto Deus permanece oculto em toda direção.

Jó 24 enumera marcos mudados, animais roubados e trabalhadores deixados nus, e pergunta por que o juízo se demora.

Jó 25 traz o breve discurso final de Bildade sobre o domínio de Deus e a pergunta de como pode ser justo um mortal.

Jó 26 registra Jó descrevendo o alcance de Deus sobre os mortos, a terra pendurada sobre o nada e as nuvens que retêm a água.

Jó 27 mostra Jó jurando manter sua integridade enquanto descreve o destino que alcança a casa e a riqueza do opressor.

Jó 28 acompanha os mineiros no escuro e pergunta onde se acha a sabedoria, concluindo que temer ao Senhor é sabedoria.

Jó 29 registra Jó recordando a honra na porta, o cuidado do pobre e a vida firme que esperava conservar.

Jó 30 registra Jó zombado por aqueles que ele não teria posto com seus cães, clamando sem receber resposta.

Jó 31 registra o juramento detalhado de inocência de Jó sobre desejo, honestidade, servos, o pobre, a riqueza e a hospitalidade.

Jó 32 apresenta Eliú, que esperou por respeito e agora fala porque a idade por si só não produziu uma resposta.

Jó 33 traz a afirmação de Eliú de que Deus fala por sonhos e por dor, e que um mediador acha resgate e devolve a vida.

Jó 34 traz a defesa de Eliú da justiça imparcial de Deus e sua repreensão à queixa de Jó sobre o proveito de servi-lo.

Jó 35 traz o argumento de Eliú de que a conduta humana não engrandece nem diminui a Deus, embora afete profundamente os outros.

Jó 36 traz a explicação de Eliú do sofrimento como instrução e passa à grandeza de Deus na chuva, na nuvem e no trovão.

Jó 37 encerra o discurso de Eliú em assombro diante da tempestade, da neve e do gelo, concluindo que Deus não oprime.

Jó 38 registra Deus respondendo do redemoinho com perguntas sobre os fundamentos da terra, o mar, a luz, a neve e as estrelas.

Jó 39 continua as perguntas de Deus pelas cabras monteses, o jumento selvagem, a avestruz, o cavalo, o gavião e a águia.

Jó 40 registra a mão de Jó sobre a boca, a pergunta de Deus sobre justificar-se e a apresentação de Beemote.

Jó 41 descreve o Leviatã, a quem ninguém ousa despertar, e pergunta quem então poderia apresentar-se diante do seu Criador.

Jó 42 registra o arrependimento de Jó, a repreensão dos amigos, sua oração por eles e a restauração de sua vida.