Jeremias

Jeremias 1: Deus chama e fortalece Jeremias, confirmando sua missão através de um ramo de amendoeira e uma panela fervendo.

Jeremias 2: Judá abandona a fonte de água viva por cisternas rachadas, ídolos, e alianças não confiáveis.

Jeremias 3: Deus convida o infiel Israel e Judá a confessarem, retornarem, receberem cura, e se reunirem em Sião.

Jeremias 4: Judá é instado a se arrepender enquanto a invasão do norte se aproxima e o profeta lamenta a devastação vindoura.

Jeremias 5: o engano generalizado, a injustiça, e a recusa de correção de Jerusalém trazem uma nação invasora para perto.

Jeremias 6: o cerco se aproxima enquanto Jerusalém rejeita a palavra de Deus, o antigo bom caminho, e advertências contra a falsa paz.

Jeremias 7: o sermão do templo rejeita a confiança ritual sem justiça, obediência, e arrependimento.

Jeremias 8: a recusa teimosa, o ensino enganoso, e a falsa paz deixam Judá ferido e Jeremias enlutado.

Jeremias 9: o profeta lamenta o engano generalizado e ensina que o verdadeiro orgulho é conhecer o amor e a justiça de Deus.

Jeremias 10: ídolos impotentes feitos à mão são contrastados com o Criador vivo enquanto a invasão e o exílio se aproximam.

Jeremias 11: a traição da aliança traz julgamento enquanto Jeremias descobre um complô mortal entre o povo de Anatote.

Jeremias 12: o profeta questiona a prosperidade dos ímpios e é chamado à perseverança em meio ao julgamento e à compaixão prometida.

Jeremias 13: um cinto de linho arruinado expõe o orgulho destrutivo de Judá e adverte sobre humilhação e exílio.

Jeremias 14: a seca devasta Judá enquanto falsos profetas prometem paz e Jeremias intercede pelo povo.

Jeremias 15: o julgamento inevitável e a angústia pessoal levam à renovada comissão de Jeremias e força prometida.

Jeremias 16: a vida solitária do profeta adverte sobre o exílio enquanto Deus promete uma reunião futura de muitas terras.

Jeremias 17: a confiança em Deus é como uma árvore junto à água, enquanto o pecado gravado e o desrespeito ao sábado ameaçam Judá.

Jeremias 18: o oleiro remodela o barro enquanto Deus chama Judá a se voltar, mas o povo rejeita a advertência e trama.

Jeremias 19: um jarro quebrado no Vale de Hinom significa julgamento pela idolatria e derramamento de sangue inocente.

Jeremias 20: após o espancamento e confinamento, Jeremias lamenta seu chamado mas não pode silenciar a palavra dentro dele.

Jeremias 21: Jerusalém cairá, a rendição oferece vida, e a casa real de Judá é ordenada a praticar justiça.

Jeremias 22: os reis de Judá são medidos pela justiça, enquanto a exploração e o luxo egoísta levam à desgraça.

Jeremias 23: pastores corruptos e falsos profetas são julgados enquanto um Renovo justo reúne e governa o rebanho.

Jeremias 24: dois cestos de figos retratam restauração para exilados receptivos e julgamento para sobreviventes endurecidos.

Jeremias 25: advertências ignoradas trazem setenta anos de domínio babilônico e um cálice de julgamento para muitas nações.

Jeremias 26: uma advertência do templo leva a uma ameaça de morte, defesa pública, precedente lembrado, e a proteção de Jeremias.

Jeremias 27: o jugo de madeira do profeta adverte Judá e nações vizinhas a se submeterem à Babilônia e rejeitarem o engano.

Jeremias 28: Hananias quebra o jugo de madeira, mas Jeremias expõe sua falsa promessa e anuncia um jugo de ferro.

Jeremias 29: os exilados são instruídos a construir, plantar, buscar a paz da Babilônia, e confiar na restauração prometida por Deus.

Jeremias 30: Deus promete retorno do cativeiro, um jugo quebrado, cura, reconstrução, e liderança restaurada.

Jeremias 31: o disperso Israel retorna com alegria, Raquel recebe esperança, e uma nova aliança é escrita no coração.

Jeremias 32: durante o cerco de Jerusalém, Jeremias compra um campo como sinal de que propriedade e comunidade serão restauradas.

Jeremias 33: à devastada Jerusalém é prometida cura, alegria, pastores, adoração, e um justo Renovo davídico.

Jeremias 34: os líderes de Jerusalém libertam servos hebreus, depois os escravizam novamente e violam sua aliança.

Jeremias 35: os recabitas fielmente recusam o vinho, contrastando sua obediência com a persistente recusa de Judá.

Jeremias 36: Jeoiaquim queima o rolo de Jeremias, mas Baruque registra as palavras proféticas novamente com advertências adicionais.

Jeremias 37: o alívio militar temporário termina, Jeremias é preso, e Zedequias secretamente busca seu conselho.

Jeremias 38: Ebede-Meleque corajosamente resgata Jeremias de uma cisterna lamacenta antes que o profeta aconselhe Zedequias.

Jeremias 39: Jerusalém cai para a Babilônia, enquanto Jeremias é libertado e Ebede-Meleque recebe proteção prometida.

Jeremias 40: Jeremias se junta a Gedalias em Mispá enquanto o remanescente se reagrupa, colhe, e enfrenta uma ameaça oculta.

Jeremias 41: depois do assassinato de Gedalias, Joanã resgata cativos e o temeroso remanescente se reúne perto de Belém.

Jeremias 42: o remanescente promete obediência, mas a resposta de Deus os orienta a permanecerem em Judá em vez de fugir para o Egito.

Jeremias 43: líderes forçam o remanescente ao Egito, onde pedras enterradas significam o domínio próximo da Babilônia.

Jeremias 44: judeus no Egito defendem a idolatria persistente apesar da advertência de Jeremias e do exemplo de Jerusalém.

Jeremias 45: ao cansado Baruque é dito para não buscar grandeza e é prometida sua vida em meio à convulsão nacional.

Jeremias 46: os exércitos do Egito enfrentam derrota em Carquemis, enquanto Jacó recebe esperança além da disciplina necessária.

Jeremias 47: o julgamento do norte sobe como uma inundação contra Gaza, Ascalom, e a costa filisteia.

Jeremias 48: o orgulho e a complacência de Moabe são derramados como vinho assentado, seguidos por uma promessa de restauração.

Jeremias 49: seis nações enfrentam julgamento que humilha ambição, sabedoria, fortalezas, e poder, com vislumbres de restauração.

Jeremias 50: a Babilônia cai enquanto Israel e Judá retornam juntos em direção a Sião, renovação da aliança, e perdão.

Jeremias 51: a Babilônia afundará por sua violência enquanto os exilados fogem e Seraías lança um rolo no Eufrates.

Jeremias 52: Jerusalém cai e seu povo é exilado, mas a libertação posterior de Joaquim oferece uma nota final de esperança.